Если у Вас все успешно , благополучно и здорово - то это конечно же Благословение Вашего Гуру . А если у Вас неудачи , поражения и болезни - то это конечно Вы сами виноваты . Закрыв глаза , лететь в Светлое Будущее - таково Учение всех Гуру !

Замечательная книга! Простым и воодушевляющим языком освещены этапы умирания по гухьясамаджа-тантре! Истинно, что все умирают, но мёртвых нет! Спасибо издателям и магазину. Ждём, когда появятся в продаже остальные книги Его Святейшества из серии "Наланда"!

Так вот оно что! У нас тут с вами борьба с ветряными мельницами пошла! А раз не публиковали второй раз, то и отпускаем спор с миром :)

Павел, по опыту могу сказать, что эта проблема свойственна для любых четок из камней, какая бы веревка не использовалась. Бусины либо растягивают узел своим весом, либо перетирают веревку. Так что лучший вариант для регулярного применения - это дерево, янтарь, кость - дюбые легкие материалы.

Если бумажная версия не планируется, то хотелось бы pdf-версию.

Горит полноценно, но очень едкий дым, просто слёзы из глаз. Не очень приятно, хотя санлал самый любимый из запахов.

В англоязычных изданиях сокращают всё, что только можно сократить, это не показатель на который можно ссылаться, у нас к счастью ещё преподают классику в несокращённом варианте. Вы наверняка знаете "желание тренера"? Не будем выдавать желаемое за действительное и упрощать то, что не нужно упрощать. Повторяю, вы можете читать и практиковать что угодно, это ваше право. Мне же нужны аутентичные тексты, а не то что модно или современно.

Одна из великолепных книг с иносказательным изложением буддиских медитативных техник поиска истинной природы ума, которая в буддизме излагается прямо, а в китайской версии красочно описывается как внутренняя Алхимия, в результате которой достигается бессмертие, которое и есть истинная природа ума (не рождается а потому и не умирает, она всегда есть). На мой взгляд буддийские изложение проще для современного восприятия, но китайская версия несет эстетическое наслаждение, но для этого необходимо знать китайские иносказательные образы, которыми описываются медитативные практики, и эти образы хорошо изложены в книге Чжан бо-дуань, Лю и-мин ,,Раскрытие секретов даосской алхимии,,. Кроме того, коментируемая книга отлично раскрывается после прочтения книги Ошо ,,Тайна тайн. Беседы по трактата Лу Цзы ,,Секрет золотого цветка,,.

Благодарю всех, кто принял участие в создание киниги в частности переводчика Вагида Рагимова

Всего лишь 2500 ??? Заказываю.

Чем отличается от издания 2005 года? Кто переводчик? Как качество перевода? Спасибо

Здравствуйте. Ширина окуривательцы по крышке какая? Напишите пожалуйста

Любимое благовоние. Отличный запах трав! Редко где найдешь.

Присоединяюсь к словам Данила, и скажу более того: человек, у кого есть Бодхичарья-аватара, кто изучает этот священный текст, тот и есть буддист,.. а тот, кто практикует все парамиты, тот и есть Будда)

Одна из самых глубоких, подробных и практичных книг по Махамудре. Квинтэссенция наставлений мастеров и махасиддхов в одном месте. Сокровище!

Благодарю за возможность приобрести столь ценное издание. Я изучаю живопись танка, и для меня работы Николая Дудко в таких подробных прекрасных иллюстрациях - прекрасное пособие для практики. Говорят, пока не изобразил - не увидел! Через искусство танка приходит восприятие сути буддизма.

Спасибо

Хорошее благовоние.

[Возможно, это все "трудности перевода".] Да, это очень похоже на правду. Причём подозрительно напоминает перевод с китайского. Это я вам как китаист говорю.

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)