Показалось, что очень много ладана(в описании это и указано), эвкалипт раскрывается, но почти к концу горения, у древесных(байкальская пихта, северная сосна) нотки ладана нет вообще.

Игорь, 21.11.2019, у вас очень странные критерии :-)

Одно из моих любимейших благовоний! Прекрасный аромат — в меру горький, в меру нежный. Под такое слушать что-нибудь лирическое и плакать.

Сутры, призывающие к отказу от мяса: Ланкаватара-сутра, Махапаринирвана-сутра, Ангулимала-сутра, длинная Шурангама-сутра.

Это просто альбом с иллюстрациями. Текста очень мало и он просто описывает персонажей.

Силой страсти весь мир пленяется И силой страсти освобождается Тантрический казалось бы парадокс Так уж видно все устроено ))) Настоящее Тантрическое Божество ОМ , Тайный Владыка Ямантака !

Заказал себе в Таиланд, очень рад. Вообще подобные книги большая редкость, в мире не так много авторов которые являются буддийскими монахами, практикуют медитацию и изучают древнейшие школы Буддизма, период наименьшего искажения учения (период 18 ранних школ). Самые известные подобные авторы это Бхиккху Аналайо, Бхиккху Суджато, Бхиккху Анандаджоти,Бхиккху Бодхи и некоторые другие.

... Приобрел, не взглянув попристальнее на содержание. И только когда книга пришла по почте, обнаружил весьма интересную картину. 0. Общий объем книги - 288 с. 1. Количество служебных страниц (титулы, оборот титула, макет библиографической карточки, содержание, выходные данные, издательские рекламные полосы) - 11 с. 2. Примечания - 28 с. 3. Список литературы - 9 с. 4. "Введение Джеффри Хопкинса" (согласитесь, в общем контексте книги звучит уже интригующе!) - СТО ПЯТЬДЕСЯТ СТРАНИЦ! 5. Непосредственно авторский текст - какие-то жалкие ВОСЕМЬДЕСЯТ ТРИ странички (то есть на 200(!) с. (или в два с половиной раза!) меньше, чем вся остальная "околокнижная" и служебная информация. Таким образом, будьте готовы к тому, что первые 150 страниц вам предстоит читать унылый пересказ Гендюна Чопела профессором Хопкинсом и изучать его собственное вИдение проблем отношений "мужчина-женщина", достижения оргазма, etc. Учитывая, что старенький профессор всю свою сознательную жизнь был геем (исторический факт!) - его личное понимание темы звучит здесь особенно компетентно и востребовано. Нет, не подумайте - я ничего не имею против геев, зато меня очень сильно воротит от всяких широко известных в узких кругах "буддологов" и "тибетологов", умудряющихся найти в любом оригинальном материале или коренном тексте благодатное поле для очередного многостраничного введения, монографии, а то и докторской диссертации, ну и заработать на них как определенный научный статус, так и вполне реальную денежку. И еще одна интересная вещь наблюдается в книге - очевидная подтасовка исторических реалий. Хопкинс, как лицо особо приближенное к ЕС Далай-ламе 14-му, естественно, не мог написать правду: что гелугпинское правительство упекло в тюрьму Гендюна Чопела вовсе не за политическую деятельность, якобы коммунистические взгляды и уж тем более - не за сотрудничество с китайскими оккупантами, так как в подобном случае надо было бы пересажать в первую очередь представителей всех(!) четырех тибетских школ, начиная с их глав, - ибо они это делали открыто, да еще и за деньги (а кто не верит мне, может открыть автобиографию знаменитого йогина и учителя Тулку Ургьена Ринпоче и убедиться в этом факте самостоятельно). Настоящая причина преследования и заключения в тюрьму Гендюна Чопела - его блистательные работы и выступления по опровержению воззрений гелугпинской Мадхьямики Прасангики (в том виде, как она преподносилась непосредственно Дже Цонкапой). Насколько изящно и действенно ему удалось это сделать, стоит судить по принятым против "бунтаря" контрмерам... Ибо кто ж в тибетско-гелугпинском правительстве потерпел бы подобную крамолу, подрывающую устои правящей школы?! Так что, если руководствоваться современными реалиями, Гендюна Чопела впору скорее называть не "диссидентом", а "богохульником". ... Данный факт приводится мною не голословно, а опираясь на разъяснения Намкая Норбу Ринпоче.

Отличное качество. Изготовлен весьма добротно-два подшипника, легко вращается. Доволен покупкой.

Как и большинство записанных лекций Ламы Сопы Ринпоче, эти лекции насыщенны примерами и историями из современной жизни. Одни вдохновляют, другие призывают задуматься.

Ом А Хум Ха Хо Хри.....

Добрый день! Этот перевод был взят 15 лет назад с украинского сайта, который сейчас уже не существует в сети интернет. На текущий момент электронная версия этого перевода есть на этом сайте: http://www.oum.ru/literature/buddizm/vimalakirti-sutra-oglavlenie/ Есть несколько версий перевода Вималакирти Нирдеша Сутры: перевод с тибетского – http://www.amazon.com/Holy-Teaching-Vimalakirti-Mahayana-Scripture/dp/0271006013/ref=sr_1_4?ie=UTF8&qid=1440798975&sr=8-4&keywords=vimalakirti+nirdesa&pebp=1440799529324&perid=0W6ZP14A24G0DG7SE0DQ перевод Burton Watson с китайской версии Кумарадживы http://www.amazon.com/Vimalakirti-Sutra-Burton-Watson/dp/0231106572/ref=sr_1_7?ie=UTF8&qid=1440798975&sr=8-7&keywords=vimalakirti+nirdesa и еще один более современный перевод Чарльза Лука http://www.amazon.com/Ordinary-Enlightenment-Translation-Vimalakirti-Nirdesa/dp/1570629714/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1440798975&sr=8-1&keywords=vimalakirti+nirdesa После анализа этих версий, мы пришли к выводу, что версия, которая была на украинском сайте и которая вышла в русском издании - это перевод с английского языка версии Burton Watson. Автор русского перевода не известен. Этот текст свободно распространяется в сети Интернет уже много лет.

Практика Гухьясамджи - это что-то невообразимо сложное. Видимо связано с воображением. Собственно и первые два сочинения о том, что ум не существует, для моего понимания пока не доступны.

"А.Парибка" – Андрей Всеволодович Парибок.

Лучшая книга по предварительным практикам Ньингма! Написана очень красивым живым языком, будто беседуешь с близким Другом :)

Запах дело очень субъективное. Да и лотосов существует много видов, наверное, запахи у них разные.... ИМХО

Очень интересная книга! Я был на учениях Кхенчена Кончога Гьялцена Ринпоче в Москве этим летом, и хочу сказать что он очень необычный учитель. Ринпоче обладает умением объяснять сложные вещи очень понятно, и в книге сохранён его стиль. Рекомендую всем, у кого много вопросов по практике в начале, середине и конце)))

Артём, родной, неужели это так трудно - просто перепечатать текст, там переведено уже всё! Для меня это именно головоломка и шарада, так как текст преподнесён к сожалению именно так. Меня заставляют мыкаться по всей книге из начала в конец и искать концы и начала, я даже сообразить не могу иногда что вставлять в эти троеточия. Читал полную версию Сутр в самиздате и это непередаваемо, замысел и был в самой структуре текста! Неужели вы также думаете что Сутры просто имели много повторов, чтобы их в древности могли лучше запоминать?! Это даже нелогично - увеличить для простоты. В структуре текста - метод, ну что тут неясного? Да даже из элементарного уважения можно было не сокращать. Почему то читая Библию, Коран и Талмуды я не заметил такого "новаторского" подхода. Сейчас мы вычленим и сократим, а завтра что, крылатые слова будем выписывать? Так нельзя делать, это плохо независимо от мотивации и намерений

Про классические трактаты не слышал, но не исключаю, что они имеются. А вот с составами как раз всё вполне прозрачно. Многие составы, безусловно, новые. Но есть и старые, имеющие историю. Приличные уважающие себя производители все свои составы знают, и предоставляют по первому требованию. Ганчен, например, мне прислал большую таблицу по всем своим благовониям и сангам в экселе. А их консультации по сырью, используемому в лекарствах и благовониях вообще бесценны. Это уроды всякие, штампующие стружку на эссенции начинают мямлить что-то невнятное про секреты фирмы.

Хоть и из Бирмы, но, вижу, этот комплекс - японский. Принадлежит в школе Нитирэн и называется Самподзон (三宝尊). Обычно по сторонам Пагоды находятся скульптурные изображения Будд Тахо и Сяка. Но здесь мы видим двух Бодхисаттв - Дзёгё и Муэнгё. По-моему так.