Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

Удивительно, что такая книга, по такой доступной цене, до сих не распродана, (всего было выпущено 3000 экз.) Это же один из важнейших Трудов Асанги, - о природе Будды. Огромное спасибо Фонду "Сохраним Тибет" и магазину "Дхарма", за возможность приобретать такие прекрасные книги!

Очень здорово, что переиздали! Кому-то повезёт - не нужно искать, переплачивать. Квинтэссенция Дзогчен.

Любопытные сказки. Интересно читать и находить похожести с европейскими. А наряду с похожестями есть и неожиданные повороты и фишки. Книга-билингва, с одной стороны тибетский текст, с другой русский.

С одной стороны мы имеем ценные наставления и описания практик в этой книге, с другой - слишком много Сары Джейкоби. В идеале никакие комментарии "исследователя" к жизнеописанию Кхандро не требуются, потому что что часто это просто пересказ текста оригинала и повторение одних и тех же выводов "исследователя" снова и снова. А на 117 странице Сара Джейкоби удивила мнением что Падмасамбхава забавлялся с дакини, это как понимать вообще?.. Сера Кхандро интересна как открыватель терма и держатель линии передачи Дуджома Лингпы. Как и в автобиографии Лингпы её диалоги с дакини содержат много важных указаний. Как она жила при этом в социуме, как тупила и упускала шансы, не следуя советам дакини, как держалась за состояние жертвы, жила в токсичных отношениях и т.д. всё это может быть интересно феминистически сочувствующим дамам, но не несет никакой практической пользы для твоей реализации.

Ребёнку понравилась книга. Рассказы небольшие, крупными буквами, иллюстрации на всю странику. Книга для маленьких. Я и сама прочитала, прежде чем давать ребёнку. Изложена медитативная техника сосредоточения на дыхании, правда очень легкая и поверхностная практика, для малышей в самый раз. Книга научит ребенка, как в моменты страха или смущения, переключаться на дыхание, как это делал щенок в книге, кроме того, в книге обучающий момент, как наши предубеждения (омрачения ума) извращают наше восприятие окружающих вещей.

Андрей Иванович! Спасибо за ответ:) По качеству- полностью поддерживаю Вас- ЛАВРАН-лучшее благовоние на рынке! Всего Вам наилучшего.....

Наполняя помещение ровным и плотным дымом, горят медленно и плавно. В них чувствуется абсолютная натуральность и замысел авторов аромата. Оч. хорошие!

Книга легко читается, содержательна. Название отражает суть книги. Книги надо читать, а не копаться в происхождении названия. Проще говоря, рекомендую.

Илья, напишите, пожалуйста, какой читалкой Вы пользуетесь. Возможно, что это проблема читалки. Если же это единичная ошибка в верстке, то в издательстве ее исправят.

Отличная сохранность и очень приятный аромат. Хорошо успокаивает.

Любимое благовоние. Отличный запах трав! Редко где найдешь.

КОЛОФОН Когда мне было восемнадцать, мой мой высочайший и несравненный учитель, чье имя мне трудно вымолвить, но для ясности я должен его привести, - Лунгтог Нима Гялцен Пал Сангпо - дал мне это учение, но только до раздела о бодхичитте применения, но не дальше. На следующий год он в течение двух месяцев давал мне подробные объяснения, и я получил полную передачу, начиная от главы о Ваджрасаттве и дальше. И хотя тогда он заболел и не смог дойти до конца, я все-таки получил это учение целиком, если принять во внимание эти два случая. Поэтому когда Кен Ринпоче Пэма Гялцен и Тулку Пэнор настоятельно советовали мне записать мои черновые заметки и о том же меня просил триждый милостивый учитель Тобдэн, я был не в силах им отказать и кое-как набросал, что мог. Да принесет это благо всем!

Одна из лучших книг в моей библиотеке. Просто кладезь техник, пояснений, устных наставлений детальных нюансов медитации. После ее прочтения, Аналайо считаю своим учителем.

Спасибо издательству и всем, кто помог допечатать тираж:)

Очень стоящая и хорошая книга.

Первая книга серии «Калачакра. Колесо времени», вышедшая в 2021 содержит два текста Таранатхи, великого мастера традиции Джонанг: «Источник амриты» и «Руководство по 7 пунктам тренировки ума». Первый текст – это новая редакция одного из самых известных текстов Джецуна Таранатхи, ламрима, т.е. объяснения пути достижения Просветления, разложенного по стадиям. На русском уже издано много ламримов других авторов, но этот текст в традиции Джонанг пока единственный. «Источник амриты» выделяется тем, что, во-первых, он короткий, где все изложено по сути, без избыточных подробностей, а во-вторых он построен как последовательные размышления (медитации), которые очень удобно применять на практике. Ну и конечно стиль автора такой, что он словно с тобой разговаривает, читается вполне легко и интересно. Второй текст – это текст класса тренировки ума (тиб. лоджонг), где Таранатха опять же в краткой форме дает комментарии на коренной текст кадампинского мастера Геше Чекавы «Семь пунктов тренировки ума». Таранатха более подробно разбирает каждое положение (размышление) для аналитической медитации, причем опять же делает это простым языком, понятным для каждого, без особых прикрас. Этот текст особенно нацелен на развитие любви и сострадания – фундамента реализации Бодхичитты, просветленного ума Будды. Пусть изучение и медитация по этим текстам Таранатхи, принесут благо каждому!

Прекрасная книга. Надо сказать в топе на амазоне (англ.версия)!

Практика Гухьясамджи - это что-то невообразимо сложное. Видимо связано с воображением. Собственно и первые два сочинения о том, что ум не существует, для моего понимания пока не доступны.