Великолепный материал. Мастер ,,лесной традиции,, рассказывает в простом и незатейливом стиле о том, что мы никогда не теряли истинную природу своего ума, мы всегда присутствуем в ней, но просто не распознаём её. Мастер учит, как в повседневной жизни распознать истинную природу своего ума и пребывать в ней не выпадая. Впервые встретила такое ясное, простое, доходчивое и краткое пояснение учения.

Очень, очень, очень хорошая книжка монахини Айи Кхемы. Красиво и понятно расписаны брахмавихары и парамиты Тхеравады, очень вдохновенно раскрывается образ классического буддийского взгляда на мир, суть медитации. Книжка вдохновенная и мотивирующая на следование Дхамме. Материал во многом уникальный, малоизвестный. Хотя никакой особенной невероятной глубины в книге опять же нет. Всё достаточно просто. ....

Сладкий. Качественный

Интересный санг, сандаловая основа и горько-терпкие травы. Действительно, наделён некоторой брутальностью.

Почему бы и нет)

Золото.

Здравствуйте Татьяна). У почт.Аналайо с неделю назад вышла в свет новая книга "Внимательность к дыханию", но пока на англ..

Текст очень странный. Такое ощущение, что это совершенно не отредактированные заметки и примечания к тексту Патрула Ринпоче, которые впопыхах собрали в кучу и выдали как отдельную книгу. Текст в итоге непоследовательный и сумбурный, приходится порой перечитывать абзац, чтобы понять, о чём речь. Книга Патрула Ринпоче вполне самодостаточная и ясная, поэтому необходимость данного сборника примечаний (это не руководство) сомнительна.

Известно 547 Джатак (вики)! Первый полный перевод Джатак на английский язык - 1895г.!!! Ау, российские Буддийские издательства, не филоньте, соберитесь с силами, переведите и издайте ВСЕ!Спасибо, все Будды, Вам в помощь!

Книга очень основательная. Предупреждения вполне оправданы.

Как чудесно пахнет. Вообще благодарю за всю посылку! Очень рада!

Анатолий, Сперва от вас вот это: «Я вам сразу скажу, не глядя, что переводили гугл-переводчиком». Теперь вот и другие недоказанные предположения. Наличие параллелей с английским переводом – объективно маловато для заочного приговора переводчикам. Борис Захарьин и Юлия Алиханова до сих преподают в ИСАА, контакты можно найти – зачем же транслировать в мировой интернет-эфир непроверенные предположения, касающиеся чужой репутации, если можно для начала попробовать разузнать, как было дело, и почему в переводах использованы именно эти термины и обороты? Разузнать не ради холивара, а чтобы (мягко выражаясь) не бросать тень на чужую репутацию, предварительно не проверив неизвестные вам моменты. На днях упомянутый вами Андрей Парибок высказал интересую мысль про тон и атмосферу на ФБ (наверное, допустимо экстраполировать её и на интернет-сферу в целом): «Люди элементарно лишены самообладания, а также им обычно остро недостает уважения к другим. <...> Само по себе уважение к другим не обязательно, не все его заслуживают, но рефлекторное неуважение - знак отсутствия самоконтроля» (пост в ФБ А.Парибка от 07.06.2022 15:14). Тема диссертаций Ю.Захарьина и Ю.Алихановой легко гуглится. Борис Захарьин в 1968 в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Фонологическая структура языка кашмири». В 1983 защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора филологических наук по теме «Система языка кашмири в типологическом освещении». Юлия Алиханова защитила диссертацию на базе «Дхваньялоки» Анандавардханы. Про упомянутого вами Андрею Парибка могу добавить: Андрей Парибок в «Милиндапаньхе» ссылается на джатаки в переводе Бориса Захарьина (см. примечания 60, 61, 62, 69, 70 в издании 1989 года). Легко гулятся и другие упоминания сотрудничества всех трёх специалистов: Парибок «Вопросы Милинды» [Вопросы Милинды, 1989; Парибок, Захарьин 1989; Алиханова, Парибок 1992]. Алиханова, Парибок 1992 — Буддийские сказания («Утпала»). Книга 1. Пер. и комм. Ю. Алихановой, А. Парибка. СПб., 1992. Парибок, Захарьин 1989 — Повести о мудрости истинной и мнимой. Пер. и комм. А. Парибка и Б. Захарьина. Л., 1989. Немало нынче пишут про переводы буддийского канона с английского, а не с пали (Андрей Парибок не так давно тоже сетовал). Однако та недоброжелательная лёгкость и безапелляционность, с которой (порой мимоходом) нередко выносятся убийственные суждения о конкретных переводчиках и их промахах, лично мне навевает горечь и печаль. С другой стороны, отрадно, если к критике прилагаются попытки улучшить переводы Слова Будды, или прояснить неточности в них. Я бы не отказался узнать от авторов перевода, почему в этих переводах читатели находят кальки с английского.

Очень понравилось благовоние: приятное, мягкое, вдохновляющее. Солирует нежная герань.

Игорь- берите издавайте книги по своей любимой прасангике и "склоняйте" там как и чего хотите, кто вам мешает ?

Это очень хорошо! Необходимо использовать потенциал сна по полной. Эта часть нашей бессознательной жизни должна стать сознательной. Иначе мы теряем бесконечный потенциал нашего сознания. В снах действительно можно искать ответы на многие вопросы, но мы не предаем никакого значения таким вещам, как засыпание, правильное положение тела, фазы сна и возможности нашего сознания во время сна. Нам плевать на наши сны, мы считаем их бессмысленными картинками. Люди, которым постоянно снится бессмыслица и "неадекватные" сны считают это просто проекцией беспорядка в их обычной жизни, которая отражается во сне, но за этим как правило стоит гораздо большее, чем просто беспорядок в личной жизни или страхи, которые живут в людях десятилетиями, питаясь их энергией, высасывая здоровье и силы. В снах можно найти ответы на любые вопросы, в т.ч. как вылечить определенную болезнь, что делать в сложной ситуации. Техника осознанных снов реальна, и получаемые ответы реальны. К сожалению, многие заканчивают практиковать, так и не начав, ведь по этой теме очень много неправильной литературы и лжеметодик, которые калечат людей. Методик, оторванных от Буддизма и Бодхичитты, без которой любые подобные практики невозможны. Те, кто практикуют ради новых возможностей, только ради самой практики - обречены на провал и серьезные проблемы. Такая мотивация опасна для здоровья и даже жизни. Йога Сновидений - это одна из шести йог Наропы. Без Бодхичитты эти практики НЕВОЗМОЖНЫ!

С возвращением!) Ламрим снова в продаже)))

Мне все-таки интересно, как разные производители прислали нам в разных партиях и через разных поставщиков благовония, одинаково не имеющих запаха... Тем более, что все остальные упаковки из этих партий запах имеют. Есть подозрение, что дело все-таки вне в палочках, а в восприятии... Прошу прощения, ничего личного... Просто мой мозг сопротивляется и ищет логически обоснованные ответы

Всем рекомендую! Уникальный труд.

Прошу издателей, переиздать сей труд в полной версии, как были написаны эти Сутры 2000 лет назад, без выдернутых слов, троеточий и прочих ребусов. Это просто неуважение и невежество, сокращать и коверкать Дхарму. Может вы умнее Будды и вам виднее какие из его слов печатать, но тогда так и подписывайте - наша умная версия древних трудов. Так нельзя обращаться не только с Сутрами но и вообще со всеми текстами любой традиции! Почему издатели Библии не додумались до ваших методов, подскажите им, будут наверное рады экономить бумагу ((

Да, я их повторяю. Так как у меня была возможность читать сутты в полном варианте. И мне так больше нравится. И я считаю, что полный вариант, это правильно. Но у нас есть то, что есть. Кстати, многие не могут осилить полный вариант, как раз из-за многочисленных повторений. И они просто забрасывают чтение...... Печалька.......