Попробовала несколько разных благовоний из этой серии. Все очень хорошие. Ничуть не хуже тибетских, непальских или бутанских палочек. Но дымность у них поменьше. Буду брать еще.

Всем рекомендую! Уникальный труд.

Внутри упаковки рядом с палочками лежит маленький пакетик с 7 малиново- бордовыми шариками. Что это?

Сатипаттхана и сунньята-самадхи (ануттара-махасати / сунньята-нупассана) — система практик и особых медитативных (йогических) техник и методов в традиции Тхеравада ( = Буддаяна ), - имеющих своей первоочередной целью и задачей достижение высших состояний ума и сознания уровня практик Махамудры и Дзогчен (это понятия ригпа, маха-ати и ати-йога), - полное и непревосходимое постижение пустотной природы ясного ума, - тотальное освобождение (Ниббана) Буддаяны. ....

знаменитый Лонгчен Рабчжампа а также А. Пубанц, с приветом из Польшы.

Сутры, призывающие к отказу от мяса: Ланкаватара-сутра, Махапаринирвана-сутра, Ангулимала-сутра, длинная Шурангама-сутра.

Это просто осквернение текста, как говорится " черт ногу сломит". Суть текста это мануал по высшему пилотажу и здесь абсолютно нет задачи в литературной мишуре и поэтический изысканиях. Купил сразу 3 тома и ломаю голову, сжечь рука не поднимается, но начинаешь читать, так слов матерных не хватает. Такие тексты должен переводить человек мало мальски знакомый с традицией дзогчен не в теории. Пришлось искать на английском, кто понимает о чем суть, а там суть в каждом слове, понимает, что это небо и земля. Как я понял переводчик -женщина, похоже это дакиня, зашифровал письмена, чтобы не один русский ничего не понял))

Кто пишет отзывы?? «Превосходное благовоние. Ничего лучше не пробовал.».. вы серьезно?? Какие к чорту благовония? Запах гари не выветривается из комнаты уже несколько часов. Вблизи зажженной палочки вообще находиться невозможно - как-будто в курилке. А так как вся семья у нас не курит, то и не оценили совсем. В общем то ли обманули, то ли какой-то монах-диверсант их упаковывал... деньги на ветер просто. Жесть какая-то.

Алексей, очень интересный отзыв! Я пока-что не читал этого трехтомника... Но вот много лет назад попадалось "Полное руководство..." и оставило у меня очень хорошее впечатление, особенно 4 часть про сосредоточение... Скажите, а Вам Полное руководство тоже показалось "не очень"? Интересно Ваше мнение.

Неоднозначное издание "Мадхъямака-аватары". Насколько я понял, здесь не приводится автокомментария Чандракирти, что значительно усложняет понимание этого текста, что представлен в данном издании лишь в виде лаконичных строф авторства непосредственно Чандракирти и комментария (хотя чей это комментарий - я до конца не понял: переводчика? пересказ комментария самого Чандракирти? комментарий указанных в аннотации "известных тибетских мастеров"? нигде не указано, чей взгляд в рамках той или иной строфы предлагается). Также хотелось бы отметить как минус неточность цитирования. В рамках текста можно встретить следующие обороты: "Буддой в одной из сутр было сказано..." (что за сутра?), "в "Трактате о срединности" Нагарджуной также сказано..." (что за "Трактат о срединности" - не представлен даже санскритский или тибетский эквивалент названия труда Нагарджуны) и т.п. Подобные "недочёты" значительно усложняют вдумчивое и проникновенное изучение текста (когда благодаря ссылкам есть возможность обратиться к другим работам - непосредственно сутрам, комментариям учителей и т.п.) - для такого же рода произведений только такое прочтение и возможно, иначе есть риск ошибочно трактовать - а сл-но и понимать и неадекватно реализовывать на Пути - такой фундаментальный феномен буддийской мысли как "шуньявада", которую, как видно из названия перевода ("буддийское учение о пустоте") авторы и решились представить читателю. Недостаточность проделанной работы наглядно демонстрируется и списком литературы, используемым при переводе, - всего две (притом неполные) страницы, и при этом без обращения к классическим буддийским текстам (как то упомянутые в тексте - Нагарджуна, канонические сутры). В этом смысле имеющийся переводной труд данной работы Чандракирти, выполненный А.М. Донцом, выглядит более убедительным - хотя и имеет специфические стилистические особенности. Удивительно здесь, что он не упоминается даже в списке литературы. Хотя преимуществом Донца в сравнении с представленным переводом является присутствие и автокомментария Чандракирти, и всех необходимых цитаций, как то Нагарджуны, Арьядевы, классических сутр - что значительно проясняют и способствуют лучшему пониманию этого явно глубокого и требующего немалых познаний (если не прозрений!) текста. В любом случае, выражаю благодарность за проделанную работу, ведь целью автором являются как просвещение (ознакомление русского сообщества с классическими текстами), так и сохранение буддийского наследия. Желаю дальнейших переводческих и творческих успехов!

Очень здорово, что переиздали! Кому-то повезёт - не нужно искать, переплачивать. Квинтэссенция Дзогчен.

Превосходная книга! И для начинающих и для продвинутых

Дорже Ликпа, спасибо за подробный ответ! Вообще, интересно, есть ли у тибетцев какие-нибудь "классические трактаты" по благовониям, или только местные монастырские/народные рецепты? Лично мне серьёзные тексты не встречались. Надо спросить знакомых тибетологов и лам. Названия составов явно условные и недавнего происхождения, и что в них собственно входит, тоже непонятно. Это довольно странно для традиции, где всё давно кодифицировано и названо (в отличие, например, от даосизма, на котором я специализируюсь). Впрочем, я слышал, что даже в разных греческих и русских православных монастырях "ладан" варили по разным рецептам. Бобра, бобра и ещё раз всяческого бобра! ; )

Красиво оформленная и интересная книга о школе Джонанг и ее мастерах. Приятно держать в руках, интересно и довольно легко читать, есть над чем поразмышлять. Отлично подойдет для подарка.

Лотосов (род Lotus) существует ровно 2 вида: Lotus nucifera (Лотос орехоносный, который и есть тот самый лотос индуизма и буддизма, растёт в диком виде и в России - в дельте Волги и на Дальнем Востоке) и Lotus lutea (Лотос жёлтый, распространённый в Америке). Запахи их весьма похожи. И никакого "ИМХО" тут быть не может. ; )

Великолепное произведение! Уникальное сочетание ясности изложения сущностных наставлений и чёткой классической структуры "коренной текст-комментарий". Замечательное дополнение книг "Ум ясного света" Далай-Ламы и "Шесть бардо" двух Кхенпо. Must have! Подлинный шедевр мастера!

Хороший ценник для России

Замечательная книга. Одно только описание восстановления великих ступ чего стоит! Не говоря уже о том, что мастер невероятный,

Солидарен с предыдущим отзывом и благодарностями. Книга восхитительна и важна. Позволю себе процитировать строфу из текста: 167. Итак, благодаря слушанию этого [учения] возникает радостный энтузиазм, почтение [ко всем] как к Всемирному Учителю, аналитическое познание, Мудрость и великое дружелюбие. И, кстати, это действительно так. Когда читаешь эту книгу, ощущается душевный подъём и радость. Да, и ещё, предисловие редактора и переводчика приводится на сайте издателей (Фонд «Сохраним Тибет») http://savetibet.ru/2017/08/17/uttaratantra.html P.S. Спасибо магазину за реализацию книги и за доставку. Вы - лучшие!

Андрей Викторович, подскажите, пожалуйста, в каких сутрах/суттах Будда взывает к вегетарианству?