Как радостно видеть в продаже новые книги Учителей Южной Традиции!

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

Вы только почитайте содержание. Как эта практика относится к Дхарме Будды? И кто дает гарантии безопасности выполнения этих ДАОССКИХ практик? Как "проникновения в тайны Дао" приблизит нас к постижению пустотности и достижению Просветления? Кто знает, может это самое Дао есть совсем иное, отличное от того чему учил Будда. Все-таки даосы совсем иными категориями мыслили и религия даосская она совсем о другом.

Книга легко читается, содержательна. Название отражает суть книги. Книги надо читать, а не копаться в происхождении названия. Проще говоря, рекомендую.

Ну вы даете,православные буддисты! XDDD Чего устроили в коментах! =))) А на счет страсти,так есть следующее высказывание : "Жить нужно страстями,но страстями не эгоистичныими". Это уже другой,сложный уровень,с которым как раз и работает тантра.

Ужасная компиляция с неряшливо переписанными из других книг и сетевых источников текстами. Содержит дикое количество ошибок. Автор не знает тибетского.

Наслаждаюсь прочтением!!!"Современное индустриальное общество - это фанатичная религия. Мы разрушаем, отравляем, уничтожаем все жизненные системы планеты. Мы раздаем долговые расписки, которые наши дети не смогут оплатить... Мы действуем так, словно мы - последнее поколение на планете. Без радикальных перемен в наших сердцах, умах и видении нами мира наша планета погибнет, став второй Венерой, обугленной и безжизненной"...Эта книга дает возможность задуматься о многом! Спасибо автору, низкий ему поклон.

Великолепное благовоние, мой любимый лесной аромат - уютный, теплый, лечебный.

Единственный плюс этого сборника - большое количество джатак: 300 в 2 томах. Перевод просто отвратительный: одни только "небеса тридцати трёх архангелов" и "спасение" (это в буддизме-то) чего стоят...

Спасибо! Прекрасные!

хорошая. дым интересный.

Книга в целом интересная, о буддизме самом, однако, нового ничего узнать не удастся. Однако аналогии между аспектами буддийского воззрения и элементами квантовой механики могут быть полезными. Тем не менее лично я ничего не понял из объяснений автора о суперсимметрии, нефизической сингулярности, монополях и прочем, поскольку я не физик. Хотелось бы, чтобы автор учитывал, что большинство читателей также вряд ли поймёт эти тонкости без более внятных разъяснений; поэтому книга Вика Мэнсфилда на схожую тематику мне показалась яснее и доступнее.

Хорошие палочки. Приятный запах, не резкий. Повышается чувство аппетита.

Практика Гухьясамджи - это что-то невообразимо сложное. Видимо связано с воображением. Собственно и первые два сочинения о том, что ум не существует, для моего понимания пока не доступны.

Приятный запах. Тонкий и знакомый.

Хорошая книга, можно читать с нуля.

Странно, что ни одного отзыва. Хотя может так и должно быть, тантра все-таки закрытая традиция. Прочитал пока только первый том, есть замечание - фотографии мудр в конце книги не всегда соответствуют тому что описано в тексте. Ну а так конечно в книге есть много полезной информации.

Есть один существенный минус в оформлении электронной книги: отсутствует оглавление, включённое в PDF-файлы. И поэтому, приходится самому искать нужную главу или рассматриваемую тему, пролистывая страницы файла, что не совсем удобно. Тем более, что в этой книге есть своя специфическая особенность - это руководство, а значит, удобный переход между главами желателен. Но плюсы тоже есть: качество страниц отличное.

Сатипаттхана и сунньята-самадхи (ануттара-махасати / сунньята-нупассана) — система практик и особых медитативных (йогических) техник и методов в традиции Тхеравада ( = Буддаяна ), - имеющих своей первоочередной целью и задачей достижение высших состояний ума и сознания уровня практик Махамудры и Дзогчен (это понятия ригпа, маха-ати и ати-йога), - полное и непревосходимое постижение пустотной природы ясного ума, - тотальное освобождение (Ниббана) Буддаяны. ....

Санг очень понравился. Однозначно лучше непальского!