Конечно здорово, тот труд перевода столь сложного трактата. Помню Охфорд Саядо на вопросы монахов и мирян о трудности чтения Висуддхимагги (пер.почт.Ньянамоли) составил Висуддхимагга-раса, сделав попытку! объяснив трудность трактата для монахов и мирян.

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

Неприятный запах, как будто бумагу поджег

Книга которую стоит перечитать не один раз и каждый раз будешь находить для себя много нового. Очень понравилась.

Потрясающе глубокая книга. Ознакомилась с биографией автора, оказывается Ньима Цултрим Ринпоче, обретший Радужное Тело, является его дядей. В книге дан пространный комментарий Арта Ламы Ринпоче на практику Чод, которую великий йогин и Учитель Ньима Цултрим извлёк из естественного состояния. Практика Чод развивает сострадание и помогает отсечь цепляния за самость, то есть эго.

Глубокая книга

Великолепное произведение! Уникальное сочетание ясности изложения сущностных наставлений и чёткой классической структуры "коренной текст-комментарий". Замечательное дополнение книг "Ум ясного света" Далай-Ламы и "Шесть бардо" двух Кхенпо. Must have! Подлинный шедевр мастера!

А вот не надо уводить в сторону. Дело не в количестве дыма, а запах душный. И не надо меня учить как поджигать, я этим всем не один десяток лет занимаюсь.

Половина из этих страниц - оригинальный текст, так что по факту здесь около 90 страниц русского текста. Очень дорогая цена для такой маленькой книжки.

Илья, напишите, пожалуйста, какой читалкой Вы пользуетесь. Возможно, что это проблема читалки. Если же это единичная ошибка в верстке, то в издательстве ее исправят.

Добрый день! Уже хорошо, что такая книжка была опубликована и поступила в продажу. Единственное, хотелось бы отметить недостаточное качество перевода - в некоторых случаях для одних и тех же понятий переводчик использует разные термины, а в других случаях - выбор слова абсолютно не отражает содержания изначального текста. К примеру, kammaṭṭhāna переводчик решил перевести как "тему для памятования", в то время как скорее этот термин следовало бы перевести гораздо проще - как "объект (предмет) медитации". На данном примере уже видно как сильно искажается и затуманивается смысл изначального текста. Для тех, кто владеет английским, я бы рекомендовал обратиться к первоисточнику (что мне и приходится делать, параллельно читая русский перевод).

увлекательно и полезно.

Из того, что обязательно к изучению. Так же, как и Большое руководство к этапам пути Мантры (Нагрим Ченмо).

Я не был предупрежден, что эти четки только для украшения, а не для использования!

Очень ценная информация.Автору - поклон , вам - за распространение ,благодарность,как всегда. О книге.- мягкий переплет книги очень большого размера,-минус прискорбный;неуважительно плохого качества иллюстрации!!

Насколько я понял, то переводчиками являются последователи Школы старых переводов. Тогда, поддержу Игоря. Сейчас шаманы Бон активизировалась и всячески распространяют среди тех, кто мало разбирается в буддизме Тибета свою шаманскую традицию Бон, которую они перекрасили под учение Будды. Не зря же собирались запретить школу Ньингма, а ее творение Дзогчен, это вообще торжество шаманских практик Бон. Танцы с бубнами и поклонение богам Бон, ничего более.

Отличный санг, замечательный запах

По содержанию, думаю и так всё ясно. Жемчужина буддийской литературы. Книга хорошего качества, рекомендую к покупке.

Очень приятный аромат...

2019 и 2021 - это ОДНО и тоже второе издание. 2019 год был весь распродан, в 2021 сделали допечатку тиража. Вся разница только в насыщенности цвета обложки.