Купил чаши, сделаны добротно, чеканка 8 благих символов сделана отменно. Судя по весу - это действительно похоже на томпак.

Даже не "Краткое описание практики", а как бы так сказать....просто пара строк от автора. Это даже комментарием не назовешь.

Очень хорошо

Книга из серии: "Должна быть".

Запах можжевельника, не слишком сильный, но уловимый, необычный, очень приятный, буду заказывать ещё и рекомендую попробовать, особенно тем кому нравятся благовония Иволгинский дацан и Бурятия, как им мне, думаю это тоже может прийтись по вкусу

"Лосанг Еше (1663-1737)" это 5й Панчен-лама. https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Панчен-лама_V

На сегодняшний день это единственный нормальный перевод Дуджома Лингпы. Вся автобиография состоит из описания видений, снов, общения с духами, дакини и гуру. Есть множество ценных наставлений по трекчо и тогал, гуру-йоге. Для меня это очень полезная книга, не на одно прочтение. Рекомендую всем, кто серьезно интересуется махамудрой и дзогчен.

Интересная книга

Несмотря на старания переводчика, постижение этих прекрасных драгоценных текстов всё-таки возможно... Однако приобретать их я бы советовал лишь после знакомства с темой Великого Совершенства в других учениях, переданных, например, Намкем Норбу Ринпоче или в традиции Чоклинг Терсар.

Хорошая и вдохновляющая книга. Слова Банкея просты для понимания, он не использует сложных философских терминов и не заставляет выполнять сложные правила поведения и изнурительные практики.

Напоминает благовоние ОМ,только более грубый,деревенский вариант. Преобладающий запах красного сандала,и запах масла,словно жарят лепешки на сковороде. На мой вкус специфичное,тяжелое благовоние. Хотя,что то аутентичное в нем есть. В общем на любителя.

Потрясающий фильм! Всегда плачу, когда Гарчен Ринпоче рассказывает, как сидел на китайской каторге и как после амнистии восстанавливали монастыри в разрушенном и сожжённом дотла Тибете. В ДВД есть ещё буклет с учениями, которые Гарчен Ринпоче давал в разных святых местах. Вобщем, всем рекомендую!

Спасибо! Санг очень хорошего качества!

... Приобрел, не взглянув попристальнее на содержание. И только когда книга пришла по почте, обнаружил весьма интересную картину. 0. Общий объем книги - 288 с. 1. Количество служебных страниц (титулы, оборот титула, макет библиографической карточки, содержание, выходные данные, издательские рекламные полосы) - 11 с. 2. Примечания - 28 с. 3. Список литературы - 9 с. 4. "Введение Джеффри Хопкинса" (согласитесь, в общем контексте книги звучит уже интригующе!) - СТО ПЯТЬДЕСЯТ СТРАНИЦ! 5. Непосредственно авторский текст - какие-то жалкие ВОСЕМЬДЕСЯТ ТРИ странички (то есть на 200(!) с. (или в два с половиной раза!) меньше, чем вся остальная "околокнижная" и служебная информация. Таким образом, будьте готовы к тому, что первые 150 страниц вам предстоит читать унылый пересказ Гендюна Чопела профессором Хопкинсом и изучать его собственное вИдение проблем отношений "мужчина-женщина", достижения оргазма, etc. Учитывая, что старенький профессор всю свою сознательную жизнь был геем (исторический факт!) - его личное понимание темы звучит здесь особенно компетентно и востребовано. Нет, не подумайте - я ничего не имею против геев, зато меня очень сильно воротит от всяких широко известных в узких кругах "буддологов" и "тибетологов", умудряющихся найти в любом оригинальном материале или коренном тексте благодатное поле для очередного многостраничного введения, монографии, а то и докторской диссертации, ну и заработать на них как определенный научный статус, так и вполне реальную денежку. И еще одна интересная вещь наблюдается в книге - очевидная подтасовка исторических реалий. Хопкинс, как лицо особо приближенное к ЕС Далай-ламе 14-му, естественно, не мог написать правду: что гелугпинское правительство упекло в тюрьму Гендюна Чопела вовсе не за политическую деятельность, якобы коммунистические взгляды и уж тем более - не за сотрудничество с китайскими оккупантами, так как в подобном случае надо было бы пересажать в первую очередь представителей всех(!) четырех тибетских школ, начиная с их глав, - ибо они это делали открыто, да еще и за деньги (а кто не верит мне, может открыть автобиографию знаменитого йогина и учителя Тулку Ургьена Ринпоче и убедиться в этом факте самостоятельно). Настоящая причина преследования и заключения в тюрьму Гендюна Чопела - его блистательные работы и выступления по опровержению воззрений гелугпинской Мадхьямики Прасангики (в том виде, как она преподносилась непосредственно Дже Цонкапой). Насколько изящно и действенно ему удалось это сделать, стоит судить по принятым против "бунтаря" контрмерам... Ибо кто ж в тибетско-гелугпинском правительстве потерпел бы подобную крамолу, подрывающую устои правящей школы?! Так что, если руководствоваться современными реалиями, Гендюна Чопела впору скорее называть не "диссидентом", а "богохульником". ... Данный факт приводится мною не голословно, а опираясь на разъяснения Намкая Норбу Ринпоче.

Ужасная книга. Каждая глава состоит из 5 страниц основного текста и 20-30 страниц вопросов-ответов на самые разные темы. Нудная тягомотина

Мне все-таки интересно, как разные производители прислали нам в разных партиях и через разных поставщиков благовония, одинаково не имеющих запаха... Тем более, что все остальные упаковки из этих партий запах имеют. Есть подозрение, что дело все-таки вне в палочках, а в восприятии... Прошу прощения, ничего личного... Просто мой мозг сопротивляется и ищет логически обоснованные ответы

Санг очень понравился. Однозначно лучше непальского!

Наслаждаюсь прочтением!!!"Современное индустриальное общество - это фанатичная религия. Мы разрушаем, отравляем, уничтожаем все жизненные системы планеты. Мы раздаем долговые расписки, которые наши дети не смогут оплатить... Мы действуем так, словно мы - последнее поколение на планете. Без радикальных перемен в наших сердцах, умах и видении нами мира наша планета погибнет, став второй Венерой, обугленной и безжизненной"...Эта книга дает возможность задуматься о многом! Спасибо автору, низкий ему поклон.

С практической точки зрения текст, по нашим изощренным временам, конечно, довольно наивный, но зато живой, остроумный и с культурологической точки зрения очень интересный. Да и перевод отличный. Учитывая, что книжка издана давно и стоит копейки, считаю, что должна быть в каждой приличной (и неприличной) библиотеке.

В описании год издания указан 2021. Только из-за этого здесь и заказывал. В результате: I и III тома – 2021 года, II том – 2019 года. Обложки изданий разных годов даже по цвету отличаются; как можно было перепутать? Ну а если в наличии нет издания заявленного года, то об этом нужно указывать в описании к товару.