Существует три вместилища, представляющие тело, речь и ум будды: нарисованный образ или статуя просветленного будды или божества образует вместилище тела; текст Дхармы — это вместилище просветленной речи; а ступа — это вместилище просветленного ума будды.
Ступа — это, в сущности, самая ранняя форма образа Будды Шакьямуни, она строилась в ознаменование основных событий его жизни в священных местах, где эти события происходили, внутрь ступы помещались реликвии Будды и его наиболее успешных учеников.
"Ступа множества дверей или ворот" построена в ознаменование первого поворота колеса Дхармы в Оленьем парке в Сарнатхе недалеко от Варанаси, когда Будде было 35 лет. Говорится, что пять его первых учеников, нищенствующих монахов, построили ступу такой конструкции. Каждая из четырех квадратных ступеней украшена множеством маленьких дверей, которые символизируют обилие путей или методов в учении Будды.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует летнее затворничество, которое Будда провел, даруя поучения перевоплощению своей матери в небесном измерении Тушита, и его нисхождение с этих небес в городе Санкасья.
"Ступа, доверху наполненная лотосами", знаменует рождение Будды в Лумбини, когда он сделал семь шагов в каждом направлении четырех сторон света и с каждым шагом из земли появлялись лотосы.
"Ступа множества дверей или ворот" построена в ознаменование первого поворота колеса Дхармы в Оленьем парке. Каждая из четырех квадратных ступеней украшена множеством маленьких дверей, которые символизируют обилие путей или методов в учении Будды.
"Ступа, доверху наполненная лотосами", знаменует рождение Будды в Лумбини, когда он сделал семь шагов в каждом направлении четырех сторон света и с каждым шагом из земли появлялись лотосы.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа полной победы" знаменует продление Буддой своей жизни на три месяца. Она характеризуется тремя ступенями, которые имеют округлую форму и ничем не украшены.
"Ступа примирения" построена в ознаменование устранения Буддой разногласий и споров в Сангхе. Она отличается четырьмя восьмигранными ступенями с равными сторонами.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа примирения" построена в ознаменование устранения Буддой разногласий и споров в Сангхе. Она отличается четырьмя восьмигранными ступенями с равными сторонами.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.