- Главная
- Ритуальные предметы
- Ступы
- Ступа примирения (12 см)
Описание
Существует три вместилища, представляющие тело, речь и ум будды: нарисованный образ или статуя просветленного будды или божества образует вместилище тела; текст Дхармы — это вместилище просветленной речи; а ступа — это вместилище просветленного ума будды.
Ступа — это, в сущности, самая ранняя форма образа Будды Шакьямуни, она строилась в ознаменование основных событий его жизни в священных местах, где эти события происходили, внутрь ступы помещались реликвии Будды и его наиболее успешных учеников.
"Ступа примирения" построена в ознаменование устранения Буддой разногласий и споров в Сангхе, раскол в которой был спровоцирован злым умыслом двоюродного брата Будды Девадатты. Будда воссоединил Сангху в бамбуковой роще Велувана в Раджагрихе (Раджгир), и в ознаменование этого жители царства Магадха соорудили ступу такой конструкции. "Ступа примирения" отличается четырьмя восьмигранными ступенями с равными сторонами.
Источник: "Энциклопедия тибетских символов и орнаментов" Бир Р.
Ступа состоит из двух частей (см. фото), дно ступы закрыто крышкой на винтах.
Происхождение: Китай (Тибет).
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Ступы
"Ступа множества дверей или ворот" построена в ознаменование первого поворота колеса Дхармы в Оленьем парке. Каждая из четырех квадратных ступеней украшена множеством маленьких дверей, которые символизируют обилие путей или методов в учении Будды.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует летнее затворничество, которое Будда провел, даруя поучения перевоплощению своей матери в небесном измерении Тушита, и его нисхождение с этих небес в городе Санкасья.
"Ступа чудес" знаменует чудесную победу Будды над не-буддистами (тиртиками) в роще Джетавана в Шравасти.
"Ступа совершенной победы" знаменует продление Буддой своей жизни на три месяца в городе Вайсали, когда ему было восемьдесят.
"Ступа паринирваны" знаменует уход Будды "за пределы скорби", между двумя деревьями сал в городе Кушинагара.
"Ступа совершенной победы" знаменует продление Буддой своей жизни на три месяца в городе Вайсали, когда ему было восемьдесят.
"Ступа совершенной победы" знаменует продление Буддой своей жизни на три месяца в городе Вайсали, когда ему было восемьдесят.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа множества дверей или ворот" знаменует "первый поворот колеса Дхармы" в Оленьем парке в Сарнатхе рядом с Варанаси (Бенарес).
"Ступа чудес" знаменует чудесную победу Будды над не-буддистами (тиртиками) в роще Джетавана в Шравасти.
"Ступа победы над Марой" знаменует преодоление Буддой искушений и обольщений призраков Мары под деревом бодхи в Бодхгайе. У этой ступы четыре ступени, которые, как правило, не украшаются.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа совершенной победы" знаменует продление Буддой своей жизни на три месяца в городе Вайсали, когда ему было восемьдесят.
"Ступа паринирваны" знаменует уход Будды "за пределы скорби", между двумя деревьями сал в городе Кушинагара.
"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов. Она характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница.
"Ступа паринирваны" знаменует уход Будды "за пределы скорби", между двумя деревьями сал в городе Кушинагара.