Существует три вместилища, представляющие тело, речь и ум будды: нарисованный образ или статуя просветленного будды или божества образует вместилище тела; текст Дхармы — это вместилище просветленной речи; а ступа — это вместилище просветленного ума будды.

Ступа — это, в сущности, самая ранняя форма образа Будды Шакьямуни, она строилась в ознаменование основных событий его жизни в священных местах, где эти события происходили, внутрь ступы помещались реликвии Будды и его наиболее успешных учеников.

"Ступа схождения из мира богов" знаменует схождение Будды из рая 33 богов, когда ему было 42 года. Он провел летнее затворничество на небесах Тушита, давая учение Дхармы реинкарнации своей матери, родившей его незадолго до своей смерти, с тем чтобы отплатить ей за ее доброту. Он спустился с небес в городе Санкасья, и местные жители построили ступу такой конструкции в честь этого события. "Ступа схождения из мира богов" характеризуется центральным выступом с каждой из четырех сторон, на котором находится лестница. Центральный выступ соответствует строению ступы чудес, где тот выступает вперед на одну треть своей высоты.

Источник: "Энциклопедия тибетских символов и орнаментов" Бир Р.

Ступа состоит из двух частей (см. фото).