Сердце великого совершенства. Том I (уценка)

Данная книга посвящена наставлениям о практике Тогал, наивысшему методу достижения полного пробуждения в течении одной жизни. Она основана на древнейшей традиции учений Дзогчен «Великого Совершенства» Устной передачи из Шанг Шунга и других наставлений тибетской духовной традиции Юндрунг Бон.

В этом вступительном разделе «Сути ваджры» Дуджом Лингпа раскрывает природу ума и показывает, как принимать ум, со всей его неуравновешенностью и замутненностью, показывает, как прорваться сквозь поток личного ума и постичь свою природу — исконное осознавание. Он сделал этот путь ясным, доступным и заманчивым.

Далай-лама разъясняет основы высшего учения тибетского буддизма Великое совершенство (дзогчен), комментируя наставление одного из величайших учителей в истории Патрула Ринпоче. Его Святейшество рассказывает об основах учения максимально доступными словами.

Абсолютная бодхичитта — это знание истинного состояния пустоты, или шуньяты, относительная бодхичитта связана с намерением. Тот, кто правильно понял принцип бодхичитты, ведёт себя безупречно вне зависимости от того, связан он правилами и обетом или нет. Состояние Дзогчен, или изначальное состояние, и есть истинная бодхичитта.

Янтра-йога, буддийская параллель индуистской хатха-йоги, — это система практики, включающая в себя движения тела, дыхательные упражнения и визуализацию. Первоначально переданная махасиддхами Индии и Уддияны, ныне она присутствует в ануттара-тантрах всех школ тибетского буддизма, и чаще известна под тибетским названием трулкор, соответствующим санскритскому янтра.

Наставления досточтимого геше Джампа Тинлея о практике развития шаматхи, или безмятежности, основаны на "Ламрим Ченмо" Дже Цонкапы, а также комментариях других великих мастеров.

В настоящей книге представлен курс лекций Тралега Кьябгона Ринпоче, посвященный влиянию философии йогачары на тантру и махамудру и проясняющий роль таких важных в истории буддийской практики понятий, как алая-виджняна («субстрат сознавания») и природа будды.

В этой книге содержится новый перевод «Тридцати задушевных советов» Лонгченпы и отредактированная запись устных объяснений, которые Чогьял Намкай Норбу дал в ходе учений 25–29 ноября 2007 года в Барселоне, Испания.

В пятой книге серии, которая объединяет три работы, ранее изданные по отдельности, излагаются основные положения буддизма с точки зрения Алмазной колесницы — Ваджраяны. Рассматриваются базовые категории и понятия учения Будды, такие как Четыре благородные истины, бардо, мандала, Махамудра и многие другие.

В этой брошюре содержатся пять призы­ваний (тибетский оригинал и перевод на русский язык), открытых или составленных великими учителями Дзогчена прошлого: первые четыре особо связаны с учением Дзогчена, а пятое — с Ваджраяной в целом.

В данной книге автор рассказывает о Великом совершенстве дзогчен, о природе реальности и необходимости её прямого постижения, а также учит тому, как устранить пелену неведения, омрачающего наше сознание с незапамятных времён.

«Ретрит. Наставления тибетских отшельников» — собрание текстов великих мастеров буддизма Ваджраяны, посвященных тому, как заниматься буддийской духовной практикой в уединенном затворничестве. В книге собраны воедино сущностные наставления по проведению ретритов из различных традиций тибетского буддизма: ньингма, кагью и Великого совершенства — дзогчен.

Перевод одного из популярнейших священных текстов Тибета «Самоосвобождение путем слушания в бардо», более известного западному читателю как «Тибетская книга мертвых», выполненный Чогьялом Намкаем Норбу, выдающимся тибетским ученым и учителем медитации.

"Холщовая трилогия Дзокчен" — это пять коренных текстов-терма, раскрытых просветленным учителем из Восточного Тибета, великим тертоном Херукой Дуджомом Лингпой, и три глубинных толкования, написанных его учениками. Эти учения предлагают полный путь к совершенному просветлению за одну жизнь через обретение радужного тела.

Текст выдающегося мастера духовной традиции Дзогчен, Великого Совершенства, в котором даются сущностные наставления по поддержанию естественного состояния просветления в контексте двух глубочайших практик — трекчо и тогал.

В книге представлен классический комментарий на практику махамудры традиции гелуг-кагью. Коренной текст "Основной путь Победоносных" и автокомментарий к нему написаны Первым Панчен-ламой Лобсангом Чокьи Гьялценом.

Книга представляет собой сборник лекций, прочитанных на Западе в 1990-х годах выдающимся мастером и старейшим учителем традиции юнгдрунг бона Лопоном Тензин Намдаком Ринпоче. В сборник включены лекции по основам дзогчена — высшего учения в традиции юнгдрунг бона, а также те лекции, в которых воззрению дзогчена противопоставляются воззрения систем сутры и тантры.

Светоч, озаряющий ограниченные умы рассказывает замечательную историю Кьенце Чокьи Вангчуга (1909 — 1960), реализованного тибетского тулку (перевоплощающегося ламы или учителя) и реинкарнации великого мастера девятнадцатого столетия Джамьянга Кьенце Вангпо.

Агиография Ньягла Пэма Дудула (1816–1872 гг.), знаменитого тибетского мастера практики Полного Совершенства (дзогчен) и открывателя духовных кладов-терма, достигшего высочайшего уровня свершения в традиции северного буддизма — «радужного тела», служит ярким примером тибетской биографической литературы, ставя своей главной задачей духовное воспитание читателя..

Эта книга представляет собой запись устных учений Тулку Ургьена Ринпоче (1920-1996), одного из величайших буддийских учителей 20-го века, изучавшего и практиковавшего учения тибетских школ Кагью и Ньингма. Много лет он провёл, практикуя в затворничестве, и всю жизнь посвятил созерцанию.

В этой книге Чогьял Намкай Норбу излагает основополагающие принципы тибетской медицины в контексте трех основных моментов человеческого бытия: рождения, жизни и смерти.

Лонгчен Рабджам — наиболее известный писатель и последователь школы ньингмапа тибетского буддизма. Дзогпа Ченпо (кратко Дзогчен) является тайным учением и практикой, которая до последних десятилетий передавалась только самым близким ученикам.

В настоящей книге представлен курс лекций Тралега Кьябгона Ринпоче, посвящённый влиянию философии йогачары на тантру и махамудру и проясняющий роль таких важных в истории буддийской практики понятий, как алая-виджняна и природа будды.

Данный труд — уникальный свод наставлений, представляющий собой синтез инструкций по медитации махамудры, написанных за последнюю тысячу лет, интерпретированный автором сквозь призму глубокого знания традиционного тибетского и современного западного подходов к описанию работы ума.

«Золото, выплавленное из руды», трактат, составленный Манджушримитрой, древнеиндийским ученым философской школы читтаматра, занимает особое место в истории индо-тибетского буддизма как один из первых и наиболее важных письменных источников, содержащих систематическое изложение доктрины Великого Совершенства (дзогчен).

Текст практики Гуру Падмасамбхавы, открытый тертоном Джигме Лингпа. Краткое название практики: Ригдзин Дюпа. Полное тибетское название текста: Внутренняя садхана “Собрание Видьядхар (Ригдзин Дюпа)” из цикла Лонгчен Ньингтиг.

В пятой книге серии, которая объединяет три работы, ранее изданные по отдельности, излагаются основные положения буддизма с точки зрения Алмазной колесницы — Ваджраяны. Рассматриваются базовые категории и понятия учения Будды, такие как Четыре благородные истины, бардо, мандала, Махамудра и многие другие.

​В книге содержится описание энергетической структуры человека: каналов, ветров-энергий и жизненных сущностей — как основы для применения йогической практики, в соответствии с принципами буддийской высшей тантры и доктрины дзогчена.

Настоящая книга представляет собой первый перевод на русский язык автобиографических заметок основателя традиции Дуджом Терсар и одного из самых выдающихся йогинов школы Ньингма Дуджома Лингпы, повествующих о его становлении и развитии как тертона и учителя и связанных с этим созерцательных переживаниях.

В биографии великого тибетского йогина Тогдэна Ургьена Тендзина, достигшего высочайшего уровня духовной реализации — так называемого Радужного тела, подразумевающего полное преображение материальных элементов в момент смерти, — описаны реальные события, имевшие место в Тибете в начале и середине прошлого столетия.