Побеждает зло и помогает в достижении своих целей.

Мантра: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum

Амулет в оболочке из прозрачного пластика. Цвет нитей может отличаться.

В Тибете защитные амулеты являются органичной частью повседневной жизни людей. Их изготовление и использование относится к тайным практикам Тантры и восходит к традициям добуддийской религии Бон и Древней школы буддизма (Ньингма).

Среди всех видов амулетов наиболее распространены и разнообразны сунгкхоры. Слово «сунгкхор» буквально означает «защитный круг». Амулет представляет собой круглую диаграмму, состоящую из нескольких концентрических кругов. В центре изображался символ божества, а по окружности написаны мантры. Диаграмма и мантры изображались на бумаге (обычно ручной выделки) чернилами разных цветов. Форма, пропорции и цвета диаграммы строго каноничны. Листок с диаграммой складывается в несколько раз и помещается в «контейнер», в котором амулет носится на различных частях тела или помещается в доме. Чаще всего контейнером служит «гау» — закрывающийся медальон, который носят на шее.

Тибетцы считают, что человек — не единственный разумный обитатель нашего мира, а соседствует с многочисленными духами и божествами, которые подробно классифицированы на 8 классов и подклассы. Проявление неучтивости (сознательное или неосознанное) к нашим «соседям», а также загрязнение и разрушение окружающей среды приводит к их негативной реакции, и, как следствие, к болезням, жизненным неурядицам, конфликтам и т.д. Наоборот, гармонизация отношений с окружающим миром и его обитателями ведет к здоровью, долголетию, процветанию и успехам в духовной практике.

Многообразием этих факторов и вызвано большое количество разных амулетов, из которых мы предлагаем самые действенные и распространенные.

По эффекту амулеты можно отнести к одному из четырех видов действий — умиротворению негативных влияний, увеличению долголетия и благосостояния, подчинению демонов и разрушению вредоносных препятствий. Все предлагаемые амулеты изготовлены в полном соответствии с традицией и благословлены Ламами в гималайских монастырях. Сложенные амулеты согласно ритуалу обмотаны разноцветными нитями и помещены в пластмассовые коробочки, которые удобно носить на себе или повесить дома, например, над кроватью, или в автомобиле. На коробочке также имеется изображение божества, с которым связан амулет.

Рекомендации в выборе самых популярных амулетов: для развития сострадания — амулет Авалокитешвары; для развития мудрости — Манджушри; для развития силы — Ваджрапани; для долголетия — Амитаюса; для защиты от болезней — Будды Врачевания; для богатства и процветания — Желтого Дзамбалы, Вайшраваны и Гуру Ратна Тотренг Цала; для защиты детей можно порекомендовать амулет Тары; для защиты дома — Белозонтичной Тары; для подчинения — Курукуллы; для защиты от направленной на человека магии — Гуру Дордже Дролло и Сенгдонгмы; для разрушения препятствий — Ваджракилаи и Хаягривы; для благословения в духовной практике — Будды Шакьямуни, Гуру Ринпоче; для защиты в духовной практике — любых гневных Охранителей; для очищения — Ваджрасаттвы; для удачного перерождения — Будды Амитабхи; для познания природы ума — Самантабхадры, для использования страсти на духовном пути — Чакрасамвары; при астрологичеких затруднениях — Калачакры.

Необходимо помнить, что использовать амулеты можно только с благими намерениями, без малейшей мысли о причинении зла другим существам. Закон кармы они не отменяют!