Открытка Наддверная мантра "Сущность Будды Акшобьи (тиб. Митругпы)" (29,8 х 10,5 см)
- Художник
- Анна Артемьева
- Размер
- 29,8 х 10,5 см
- Вес
- 100 г
- Разделы каталога:
- Открытки
Наличие: 18 экз.
Описание
НАМО РАТНА ТРАЙЯЙЯ/ ОМ КАМКАНИ КАМКАНИ/ РОЧАНИ РОЧАНИ/ ТРОТАНИ ТРОТАНИ/ ТРАСАНИ ТРАСАНИ/ ПРАТИХАНА ПРАТИХАНА/ САРВА КАРМА ПАРАМ ПАРАНИ МЕ САРВА САТТВА НАНЧА СВАХА
Польза мантры Будды Митругпы:
Один вид этой мантры может привести к очищению от негативной кармы. Показав умирающему человеку мантру Будды Митругпы или приложив её изображение к его телу, вы сможете очистить его сознание от негативных кармических отпечатков.
Очень хорошо повесить изображение этой мантры дома, чтобы его могли видеть люди и другие живые существа, например животные. Таким образом, они смогут обрести благую причину — связь с Учением Будды и очистить свою неблагую карму.
Всякий, кто услышит мантру Будды Митругпы, избежит рождения в низших мирах сансары. Слышание или начитывание этой мантры способно очистить даже существ с наиболее тяжкой негативной кармой.
Если вы прочтёте эту мантру сто тысяч раз, благословите своим дыханием воду, песок или горчичные зёрна и нанесёте их на тело умершего человека или животного, существо это, даже если оно приняло рождение в одном из низших миров сансары, тотчас покинет скорбный удел.
Для того, чтобы начитывать эту мантру, необходимо вначале получить передачу звука (тиб. Лунг) от буддийского Учителя.
Отзывы о товаре
Хочу поделиться своими размышлениями.Не знаю, на какие именно источники опирается автор представленного описания, но в самой Сутре "Дхарани Будды Акшхобья" сказано, что не имеет значения, сколько именно раз (за исключением указанного в самой Сутре числа) будет начитана Дхарани этого Бхагавана для освобождения существа/существ из дурных уделов.Дословно: "Если кто-либо, преисполненный состраданием, прочитает ее в поле слышимости дикого животного, птицы, человеческого существа или асуры, когда они умирают, то это существо не родится в нижних мирах. Либо, когда кто- либо умер, если вы произнесете имя умершего и прочитаете дхарани для него с любовью и состраданием сотню, тысячу или сотню тысяч раз, то это существо будет мгновенно освобождено, даже если оно родилось в аду".Также не говорится и о необходимости лунга на её произнесение, что само по себе понятно -- лунг относится уже к системе "Учитель -- Ученик" Ваджраяны, такие вещи в Сутрах не указываются.Все Дхарани, запечатлённые в Сутрах, насколько мне известно (и что можно и должно проверить), не нуждаются в лунгах, хотя их и всегда полезно получить, если есть такая возможность.Совершенно необходим лунг только на чтение мантр, поскольку они являются частью садханы для индивидуальной практики посвящённого в Ваджраяну -- это совсем другой метод и иной подход, нежели тот, что используется в Сутрах. В Ваджраяне, в Тантре, имеют место и самайи-обязательства, и определённый, с позволения сказать, ежедневный "график" практики, и, что особо важно, непрерывная линия благословения, которая, собственно говоря, через лунг и передаётся.Замечу, что транскрипция Дхарани Будды Акшхобьи разнится. Мне встречались самые разные варианты её окончания.