Открытка Будда, Майтрейя и Манджушри (Чой кор сум) (11,5 х 21,0 см)

Майтрея — бодхисаттва любви. В буддизме махаяны считается одним из главных бодхисаттв из окружения Будды Шакьямуни и Буддой будущей эпохи, пятым Буддой настоящей благой кальпы.

Майтрея — бодхисаттва любви. В буддизме махаяны считается одним из главных бодхисаттв из окружения Будды Шакьямуни и Буддой будущей эпохи, пятым Буддой настоящей благой кальпы.

Это благовоние рекомендуется использовать для ежедневных подношений Трем драгоценностям. Его аромат очищает пространство от негативных энергий и наполняет наш дом радостью и гармонией.

На обороте дано небольшое описание божества на русском и английском языках.

Гуру Драг-по Килая является манифестацией Будды Амитабхи в гневной форме.

Грозная форма Будды Амитабхи. Традиционно изображается с лошадиной головой и пылающими волосами.

Красивый набор из 15 открыток с женскими образами духовной практики. Прекрасная печать и небольшие описания на русском и английском языках.

Монастырь Копан расположен на возвышенности над городом Катманду. Эта “Ступа благих знамений, имеющая множество дверей” построена там в память о жизни и смерти ламы Кончога. Внутри ступы находится трехмерная мандала Гухьясамаджи, четверо врат ступы также выполнены как в мандале Гухьясамаджи.

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

На обороте дано небольшое описание божества на русском и английском языках.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Охранительная наддвернаяа мантра служит для предотвращения проникновения в дом негативных энергий и устранения враждебных сил.

Ваджракилая — один из главных йидамов традиции Ньингма.

Херука Чакрасамвара. По-тибетски — Демчог — "Великое блаженство". Главный йидам "материнских тантр" высшей йоги. Медитация и йога этого йидама пробуждает мудрость, постигающую любой объект познания как принадлежащий к сфере недвойственности.

Имя бодхисаттвы Авалокитешвары означает «Владыка, смотрящий с высоты». Его считают эманацией — проявлением дхьяни-будды Амитабхи.

Мантра Намгьялмы (Ушнишавиджаи) чрезвычайно мощная, это главная мантра для очищения и для освобождения живых существ из низших миров.

Эта икона показывает Будд трёх времён: Махакашьяпу — Будду Прошлого; Шакьямуни — Будду Настоящего и Майтрейю — Будду Будущего.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Ваджрасаттва — основное божество (Идам), практикуемое на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Второй Будда традиции старых переводов (ньингма).

Царь Хранителей, божество северного направления.

Ямараджа (Владыка Смерти, также Каларупа, Кармаяма; монг. Чойжал) – гневное божество, пробуждённый защитник Дхармы. Как и Ямантака, считается одним из проявлений бодхисаттвы Манджушри. Защитник учения Чойжал.