Описание
Текст на оборотной стороне:
Одсер Ченма (Маричи)
ОМ МАРИЦЕ МУМ СУХА
Маричи (тиб. одсер ченма), Богиня рассвета. Желтого цвета, с одним лицом и двумя руками, правая рука в мудре высшего даяния протянута вперед, левая — спокойно держит сосуд с нектаром у основания тела.
Спокойная, улыбающаяся, юная, она украшена развевающимися разноцветными шелками и золотыми драгоценными украшениями — золотой короной и прочими знаками Бодхисаттвы; сидит на цветке лотоса, слегка вытянув правую ногу и поджав левую.
Тара — это женский принцип Будды, проявление мудрости и действенного сострадания всех Будд. Получая ее благословения, мы легко можем развить доброту и любовь, ко всем живым существам. Когда наш ум исполнен любви и сострадания, мы испытываем естественный покой и счастье, меняется наше мировосприятие, и мы можем наполнить нашу жизнь глубоким смыслом.
Одсер Ченма считается Богиней рассвета. Верующие взывают к ней на рассвете или отправляясь в путь. Она хранит верующих от воров и грабителей. Когда же некий вредоносный дух похищает жизненную энергию (тиб. ла), Одсер Ченма помогает вернуть и восстановить ее.
Отзывы о товаре
Отзывов пока нет.
Другие товары с тегом Маричи
14 руб.
Одсер Ченма считается богиней рассвета. Верующие призывают ее на восходе солнца или в начале путешествия. Она защищает в дороге, оберегает от воров и бандитов.
Другие товары раздела Открытки
25 руб.
Гуру Драг-по Килая является манифестацией Будды Амитабхи в гневной форме.
76 руб.
150 руб.
Набор из 15-ти открыток.
36 руб.
Изначальный Будда, олицетворение Дхармакаи, тело истины просветления и источник Буддизма Ваджраяны.
30 руб.
Царь Хранителей, божество северного направления.
20 руб.
Деталь танка "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы".
45 руб.
Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.
15 руб.
476 руб.
Открытки выпущены набором в обложке. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.
100 руб.
16 руб.
25 руб.
Ваджрайогини в форме Кхечари, в которой она явилась Наропе. Иногда ее поэтому называют Наро-дакини. Главный йидам в практике Шести йог Наропы.
15 руб.
40 руб.
29 руб.
Палден Лхамо (на санскрите Шри Дэви) — наряду с Экаджати является женским божеством-дхармапалой, защитником Дхармы, и относится к важнейшим и наиболее известным дхармапалам. Почитается во всех тибетских традициях, а также выступает личной охранительницей Далай-ламы и Гьялва Кармапы.
45 руб.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.
25 руб.
Ваджракилая — один из главных йидамов традиции Ньингма.
87 руб.
15 руб.
90 руб.
Один вид этой мантры может привести к очищению от негативной кармы. Очень хорошо повесить изображение этой мантры дома, чтобы его могли видеть люди и другие живые существа, например животные.
15 руб.
45 руб.
В тибетском буддизме Гаруда является божеством, защищающим от нагов, а также она имеет особое значение в тибетской медицине.
15 руб.
30 руб.
38 руб.
42 руб.
Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.
30 руб.
Монастырь Копан расположен на возвышенности над городом Катманду. Эта “Ступа благих знамений, имеющая множество дверей” построена там в память о жизни и смерти ламы Кончога. Внутри ступы находится трехмерная мандала Гухьясамаджи, четверо врат ступы также выполнены как в мандале Гухьясамаджи.
14 руб.
Ваджрапани (Держащий Ваджру) является Бодхисаттвой, представляющим могущество всех Будд.
15 руб.
24 руб.
Один из многих тибетских добуддийских божеств, вначале пытавшийся помешать Падмасамбхаве продвижению буддизма в Тибете, но, в конечном счете, подчинившийся ему и ставший на защиту учения Будды.