Горная дхарма. Часть I. Основа

Издание посвящено творчеству Второго Будды, основоположника Великого Пути (Махаяна) — индийского провозвестника Нагарджуны (II–III вв.). Содержит исследование и первый полный перевод на русский язык главного произведения Нагарджуны "Мула-мадхьямаку-карику". Этот труд лег в основу махаянского буддизма Индии, стран Дальнего Востока и Центральной Азии.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, переданных им во время всероссийского зимнего ретрита по теории Пустоты в 2014 г. Темой наставлений в этот раз стал комментарий на 9-ю главу "Бодхичарья-аватары" Шантидевы.

Данная книга написана коллективом авторов из девяти крупнейших пединститутов и университетов Китая в качестве учебного пособия для студентов и аспирантов вузов. В очерковой форме в нем излагается история китайской философии с древнейших времен и до 30-х годов XX в.

В этой книге досточтимый геше Джампа Тинлей даёт ключи к пониманию 9-й главы «Бодхичарья-аватары» Шантидевы, посвящённой совершенству мудрости. Максимально понятным для современного читателя языком он излагает суть философских диспутов, которые приводит Шантидева в своём труде.

В данный сборник вошли известные философские работы разных лет: «Введение в изучение буддийской философии», «Мышление и наблюдение» и другие. Тексты объединяет своеобразный «голос» автора, яркий стиль изложения, точность и глубина анализа при отсутствии какого бы то ни было догматизма и абсолютности суждений.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, переданных им во время всероссийского зимнего ретрита по теории Пустоты в 2013г.

В книге представлен перевод с тибетского сутры «Праджня-парамита восьмитысячная» — одной из основных канонических сутр буддизма. В ней детально разъясняются ключевые термины и основные положения учения о трансцендентальной мудрости — праджня-парамите, которая занимает центральное место в буддизме Махаяны.

В настоящее издание вошли переводы текстов, созданных представителями различных направлений традиционной индийской философии.

Современный перевод «Абхидхамматтха-сангахи» («Руководства по Абхидхамме») предлагает введение в фундаментальную философскую психологию буддизма. Начиная со времени своего написания в XI или XII веке, «Сангаха» служит ключом к мудрости, содержащейся в Абхидхамме.

В книге обсуждаются основы буддийской теории познания, в частности, представлены классификации познавательных актов с точки зрения развития ума, содержится курс лекций по предмету «Ум и знание» современного тибетского ученого Чжамьян Кенцзэ, переведенный на русский язык, и текст тибетского источника XVIII в., на основании которого был прочитан этот курс.

Монография посвящена исследованию учения о личности, как оно представлено в тибетском буддизме и школе Чань китайского буддизма, а также практике социализации личности в буддийской культуре.

Монография посвящена исследованию буддийских концепций базового сознания (алая-виджняны), нереальности и номинальности материального мира, представленных в тибетоязычной схоластической литературе религиозно-философских факультетов (дацанов) монастырей Центральной Азии.

Книга представляет собой сборник статей, посвященных историко-философским аспектам буддийского учения, а также вопросам социально-исторических условий распространения буддизма в странах Азии, его влияния на литературу и искусство.

В книге представлены записи философских диспутов, проходивших во время ежегодного байкальского ретрита по Ламриму в 2015 году. Целью диспутов является обретение понимания сущности учения Будды, которое в будущем станет причиной освобождения от страданий.

В настоящей книге представлен курс лекций Тралега Кьябгона Ринпоче, посвященный влиянию философии йогачары на тантру и махамудру и проясняющий роль таких важных в истории буддийской практики понятий, как алая-виджняна («субстрат сознавания») и природа будды.

Наиболее знаменитый труд Чже Цонкапы, в котором важнейшие идеи индо-тибетского буддизма изложены в форме систематического руководства, подробнейшим образом описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения.

«Золото, выплавленное из руды», трактат, составленный Манджушримитрой, древнеиндийским ученым философской школы читтаматра, занимает особое место в истории индо-тибетского буддизма как один из первых и наиболее важных письменных источников, содержащих систематическое изложение доктрины Великого Совершенства (дзогчен).

Автор подробно сопоставляет йогачару с такими индийскими и западными философскими системами, как веданта, мадхьямика, воззрения Беркли, Гегеля и Джентиле.

В книге «Пустота — это радость» польский профессор, доктор философии А. Пшибыславски излагает важнейшие концепции буддийской философии, делая это доступно и легко, часто в шутливой форме, пользуясь образами и примерами из современной жизни.

В книге представлены коренные тексты Нагарджуны «Хвала Будде, превзошедшему мир» и Дже Цонкапы «Хвала Будде за его учение о взаимозависимости». Оба сочинения описывают высшую природу реальности. Также предлагается комментарий Его Святейшества Далай-ламы XIV на эти труды.

В книгу вошли лекции по теории пустоты, прочитанные доктором буддийской философии геше Джампа Тинлеем в ходе ежегодного зимнего ретрита в 2017 году.

Основные вопросы, рассматриваемые во второй части трактата — это описание высшего и глубокого пути достижения состояния будды посредством детального объяснения особого воззрения пустотности.

В своих лекциях и в живом диалоге со своими учениками геше Джампа Тинлей передает знания о том, как пользоваться инструментами логического анализа не только для изучения глубокой философии, но и для исследования своего поведения и эмоциональных реакций в повседневной жизни.

В данном сборнике лекций представлено учение по випашьяне, основанное на труде Дже Цонкапы «Средний Ламрим». Эти лекции были прочитаны Досточтимым Геше Джампа Тинлеем на Байкале в 2015 году, в них подробно рассмотрено установление правильного воззрения о пустоте.

В этой книге лама Сопа простым и доступным языком знакомит с глубочайшими положениями буддийской философии, такими как шуньята (пустота) и взаимозависимое происхождение, объясняет причины страдания живых существ и указывает на способы избавления от этого страдания.

Предлагаемый сборник посвящен обсуждению взаимоотношения абсолютной и относительной истин в буддийской философии.

«Путь бодхисаттвы» («Бодхичарья-аватара») — крупнейшее произведение буддизма махаяны, написанное выдающимся индийским мыслителем и поэтом VIII века Шантидевой. В книге «Совершенная мудрость» Далай-лама подробно излагает девятую главу «Бодхичарья-аватары», разъясняя буддийскую практику развития мудрости.

«Телескоп мудрости», написанный в 1987 году тибетским буддийским ученым и йогином Кармой Тринле Ринпоче, — это построчный комментарий к «Письму другу» знаменитого философа Нагарджуны (II в.), создателя Срединного пути (санскр. Мадхьямака).

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, переданных им во время всероссийского зимнего ретрита по теории Пустоты в 2014 г. Темой наставлений в этот раз стал комментарий на 9-ю главу "Бодхичарья-аватары" Шантидевы.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, переданных им во время всероссийских зимних ретритов по теории Пустоты которые, начиная с 2007 года, ежегодно проходят в городе Новосибирске.