- Главная
- Книги, журналы
- Чань, дзэн, японский буддизм
- Бусидо. Кодекс чести японского воина
Бусидо. Кодекс чести японского воина
- Артикул: 2341
- Отзывы (1)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Товара нет в наличии
Описание
Тексты, вошедшие в эту книгу, написаны умудренными опытом японскими воинами, и адресованы они также воинам, чтущим верность сословным принципам и традиционному кодексу чести. Бусидо — "Путь воина" — как особая мораль, свод правил и норм поведения был утвержден в посланиях и наставлениях глав династий самураев, обращенных к потомкам, и обобщен в знаменитом трактате Ямамото Цунэтомо "Хагакурэ" ("Сокрытое в листве").
Собранные воедино, догматы самурайской чести проливают свет на столь отличный от европейского образ жизни и нравственную философию японского воина, особое место в мировоззрении которого занимает готовность и даже стремление к смерти — состояние ума и сердца, малознакомые нам. Книга иллюстрирована фотографиями самураев, сделанными в эпоху Мэйдзи (с 60-х гг. XIX в.), когда Япония впервые открыла свои границы для европейцев.
Своеобразная книга обладающая определённым филосовским и психологическим подходом.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары раздела Чань, дзэн, японский буддизм
В Сборнике стихов отражены мысли Мастера в повседневной жизни: во время путешествии, телефонных разговоров, проводов умерших друзей, а также ответы на стихи, присланные ему учениками.
"Чань-Ми-Гун Цигун" — первая книга на русском языке, в которой описывается школа Чань Ми-Гун ("тайное искусство буддизма Чань"). Эта система передавалась тайно в течение 1500 лет и была открыта для широкой публики в 1980-х годах.
Книга известного ученого-востоковеда Томаса Клири посвящена постижению японского искусства войны, искусства стратегии.
Наставник Кусан, использовавший в работах по каллиграфии псевдоним Каменный Лев, был одним из наиболее выдающихся корейских мастеров дзэн нашего века. В книгу вошли наставления по практике медитации, данные монахам монастыря Сонгван, где Кусан-сыним был настоятелем.
Сущность практики дзэн — это дзадзэн, медитация, тысячелетиями передаваемая от мастера к ученику. Книга, которую вы держите в руках, — детальное введение в эту медитацию. Мастер Кайсен, ученик мастера Тайсэна Дэсимару, доходчиво объясняет основы практики.
Эта книга составлена из наставлений по медитаци дзен Шунрью Сузуки и Тайзана Маезуми. Они раскрывают основы мировоззрения дзен буддизма, рассказывают о практике задзен, позе медитации и правильном дыхании объясняют недвойственность, пустоту и просветление.
Книгу "Ни смерти, ни страха" мастер Тик Нат Хан написал, опираясь на собственный опыт. Он призывает нас учиться смотреть в суть вещей, чтобы мы могли самостоятельно познать свободу и радость срединного пути между постоянной самостью и забвением.
Дзен — не набор предписаний, это сама беспредельность. Предлагаемая читателю книга содержит лекции и частные беседы просветленных мастеров дзен современной Японии о тонкостях практики дзен. В книге также излагаются восемь современных случаев просветления их японских и западных учеников с подробными описаниями внутренних состояний, испытываемых человеком в момент подлинного "пробуждения".
Написанная блестящим стилем, книга У.ЛаФлёра явилась одним из чрезвычайно редких за последние два десятилетия оригинальным исследованием японской культуры.
Монография освещает учение Догэна в контексте процесса восприятия японцами материкового буддизма и призвана показать, как в XIII–XIV вв. новшества в образе жизни монахов, в культовой практике и в способах подвижничества приживались среди членов общины.
История дзэн — история мгновений. Она не может, подобно истории идей и даже истории свободомыслия, иметь вид хронологии событий, критических наблюдений, подробного перечня изменений, преобразований и так далее. Иногда дзэн кажется глубже, иногда поверхностнее, иногда шире, иногда уже, но ему чужды развитие и прогресс в обычном смысле.
Вопрос сексуальной этики был весьма непростым для буддийской традиции. Буддизм всегда декларировал высокую мораль и старался — с большим или меньшим успехом — сохранять требовательный идеал чистоты. Однако, любая духовная практика обречена на то, чтобы столкнуться с насущными реалиями человеческого существования.
Книга одного из первых учеников школы Кван Ум в России, который рассказал в ней о своих «школьных» годах.
Произведение "Секреты китайской медитации" Лу Куан-Ю раскрывает тайны самой скрытой и могущественной медитативной техники. "Книга такйны золотого цветка" Р. Вильгельма органично дополняет предыдущую работу, являясь переводом древнего даосского трактата, повествующего о возможности проникновения в тайны Дао.
Эта книга — уникальное введение в учение и практику дзен, — написана в форме вопросов и ответов. Авторы вопросов (Сьюзан Мун) и ответов (Норман Фишер) — старые друзья, и каждый из них обладает уникальным талантом выражения мысли, а их дружеская беседа затрагивает не только основы дзен, но и целый ряд вопросов, которые характеризуют дзен в XXI веке.
Книга содержит автобиографию Сюй-юня и его наставления. Сюй-юнь — самый знаменитый просветленный учитель традиции чань ХХ в. в Китае. Он обрел просветление без помощи учителей и возродил находящиеся в упадке учения исключительно силой своего собственного прозрения, став чем-то вроде живой легенды своего времени.
"Сто историй пробуждения" — это не фиксация событий прошлого. Их истинная ценность — воздействие на читателя. Их предназначение — запечатление в сознании образа десяти парамит.
Книга, подготовленная известным китаеведом и буддологом Е.А.Торчиновым, содержит три основополагающих текста, относящихся к VI-IX векам, без которых невозможно адекватное понимание всей дальневосточной буддийской традиции.
Представляем Вам биографию знаменитого японского фехтовальщика и основателя школы Муто Рю, мастера дзэн и каллиграфии, политического деятеля и личного советника императора-реформатора Мэйдзи — Ямаока Тэссю.
В книге приводятся переводы писем и трудов Кукая (774-835), основоположника японской школы эзотерического буддизма Сингон, написанных в период его пребывания в танскои Китае в 804-6 гг., а также перевод дневника монаха школы Тэндай Эннина (793-864), составленного во время его пребывания в Китае в 838-46 гг.
Среди поистине бесчисленного множества признаваемых сочинений, созданных многими и многими наставниками и школами, возникавшими и уходившими в небытие за долгие столетия истории дзэн-буддизма, безусловно, выделяются те, что составили изначальный свод классических дзэнских историй и связываются с так называемыми "Пятью домами дзэн-буддизма".
В книге представлены основные направления буддизма, но ее большая часть посвящена традиции и практики дзэн. Пожалуй, самое ценное — то, что эта книга отражает стиль и метод Мастера, которые уже много лет вдохновляют его учеников и последователей на поиски истины и понимания собственного "я".
"Энергия молитвы" рассказывает о пользе молитвы в обыденной жизни. "Пикник у родного дома" — запись лекций, посвященных примирению израильтян и палестинцев.
В настоящем издании мы представляем перевод на русский язык антологии бесед чаньских наставников эпохи Сун (960–1279).
Книгу "Ни смерти, ни страха" мастер Тик Нат Хан написал, опираясь на собственный опыт. Он призывает нас учиться смотреть в суть вещей, чтобы мы могли самостоятельно познать свободу и радость срединного пути между постоянной самостью и забвением.
В книгу включены наиболее яркие и достоверные записи учения Банкэя, одного из величайших проповедников японского Дзэн, стоящего в одном ряду с такими известными учителями Дзэн, как Хакуин и Догэн.
Эта книга Тит Нат Хана посвящена теме, которую последователи Будды тщательно и глубоко изучают уже 2500 лет. Через притчи дзен-буддизма, практические медитации и поэтичные личные истории автор открывает читателям удивительное видение смерти, которое способно изменить взгляд на жизнь.
Старый, вечно молодой Дзен! Его старость в том, что он — сама наша жизнь, а молодость в том, что иллюзии — это самое интересное, что есть у нас в жизни, ибо и жизнь наша не что иное, как иллюзия. И это прекрасно!
Данная книга представляет собой перевод "Дикого плюща" ("Ицумадэгуса") — духовной автобиографии Хакуина, написанной им на восемьдесят первом году жизни, за два года до смерти.