Драгоценное украшение Освобождения

В книге представлен перевод с тибетского языка одного из восьми великих Ламримов традиции Гелуг, известный как «Нюрлам» (Myur-lam) — «Быстрый путь», написанный Вторым Панчен-ламой Лосангом Еше (1663-1737). Этот Ламрим является развернутым комментарием к тексту ​«Путь к блаженству» и относится к так называемой традиции «обнаженных комментариев», совмещая изложение пути согласно сутраяне с элементами тантрических визуализаций.

Удивительная по своей глубине книга, написанная живым языком Далай-ламы, знакомит с трудом Дже Цонкапы, раскрывая его как актуальное для наших дней руководство, имеющее исключительное практическое значение для тех, кто желает идти по Пути Пробуждения.

Наиболее знаменитый труд Чже Цонкапы, в котором важнейшие идеи индо-тибетского буддизма изложены в форме систематического руководства, подробнейшим образом описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения.

Основоположник школы гелуг тибетского буддизма Чже Цонкапа составил несколько трудов в традиции ламрим — поэтапного изложения пути к Пробуждению. Публикуемое здесь «Краткое руководство к этапам пути Пробуждения», известное также под названием «Песнь духовного опыта», является наиболее сжатым из ламримов Цонкапы.

Ламрим "Быстрый путь" — один из восьми великих комментариев к Ламриму, он был написан Панчен-ламой VII Еше Лобсангом. Обнаженный комментарий объединяет сутру и тантру. В цикле лекций была подробно раскрыта тема практики преданности Гуру.

В этой книге вашему вниманию предлагается один из восемнадцати коренных текстов и комментариев Ламрим "Сущность нектара священных наставлений", написанный тибетским мастером Еше Цондру в XVIII в., а также подробный комментарий к нему современного буддийского Учителя, широко известного западным ученикам Геше Рабтена.

Настоящее издание представляет запись учений по практике ламрима, поэтапного пути к Просветлению согласно традиции гелуг, одной из основных школ тибетского буддизма. В простой разговорной манере здесь даются подробные наставления по всем разделам буддийского пути духовного развития.

«Средний Ламрим» — изложение всей системы буддийской теории и практики, где детально разъясняются путь нравственного совершенствования и техника медитации. Наиболее зрелое произведение Цонкапы на эту тему, написанное им через 13 лет после создания «Большого руководства к этапам пути Пробуждения».

Данная книга представляет собой курс лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, в которых он дает классический комментарий на Ламрим Ченмо Чже Цонкапы, начиная с практики начального уровня и заканчивая тренировкой на высшем уровне.

Пятая книга по материалам лекций ежегодных всероссийских ретритов по Ламриму, проводимых досточтимым геше Джампа Тинлеем на Байкале с 2007 года, посвящена этапам духовного развития высшей личности.

Данная книга представляет собой курс лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, в которых он дает классический комментарий на Ламрим Ченмо Чже Цонкапы, начиная с практики начального уровня и заканчивая тренировкой на высшем уровне.

Данная книга представляет собой курс лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея, в которых он дает классический комментарий на Ламрим Ченмо Чже Цонкапы, начиная с практики начального уровня и заканчивая тренировкой на высшем уровне.

Данная книга представляет собой курс лекций доктора буддийской философии Гуру Геше Джампа Тинлея, переданных им во время Байкальских ретритов 2007-2008 гг. Учение содержит классический комментарий на Учение Ламрим: практики начального уровня.

Четвертая книга, составленная по материалам лекций ежегодных всероссийских ретритов по Ламриму, проводимых досточтимым Геше Джампа Тинлеем на Байкале с 2007 года, посвящена этапам духовного развития средней и высшей личностей.

В этой книге содержится перевод работы Чже Цонкапы "Плодовые Гроздья Сиддхи", дающей подробное объяснение содержания каждого тантрического обета и критерии, позволяющие определить, какое поведение приводит к нарушению каждого из этих обетов.

Лонгчен Рабджам единогласно признан самым реализованным и эрудированным Мастером за всю многовековую историю тибетской традиции Ньингма, и в частности Дзогчен, учений Великого совершенства. "Сокровищница Дхармадхату" — самый выдающийся из его текстов.

В первом томе объясняется практика первых трёх классов тантр: Крия, Чарья и Йога. Второй том посвящен описанию посвящений в тантры класса Высшей йоги. Третий — практике обеих ступеней Ануттара-йоги, ступеней порождения и завершения.

Трактат "Горная Дхарма" состоит из трех основных частей, посвященных обсуждению трех аспектов учения — Основы, Пути и Плода. Основные вопросы, рассматриваемые в предлагаемой здесь первой части трактата — это взаимоотношение самсары и нирваны, постоянство и необусловленность Природы Будды, абсолютный аспект Трех Драгоценностей, различение самости и Великой Самости и т.д.

​В книге представлен перевод одного из восьми великих Ламримов (учений по этапам пути к Пробуждению) традиции Гелугпа, известный как «Делам» (bde lam), или «Путь блаженства», написанный Первым Панчен-ламой Лобсангом Чокьи Гьялценом (1570–1662).

"Тибетская книга мертвых" — так называют в европейской культуре сакральную книгу буддизма "Бардо Тхедол". Основанная на особой концепции смерти и буддийских идеях просветления и спасения, "Бардо Тхедол", в первую очередь, расширяет человеческие познания о жизни.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея по тренировке ума — Лоджонг переданных им во время всероссийских ретритов в Подмосковье с 1 по 4 ноября 2013 года.

Основоположник школы гелуг тибетского буддизма Чже Цонкапа составил несколько трудов в традиции ламрим — поэтапного изложения пути к Пробуждению. Публикуемое здесь «Краткое руководство к этапам пути Пробуждения», известное также под названием «Песнь духовного опыта», является наиболее сжатым из ламримов Цонкапы.

Известнейший тибетский трактат XVII в. "Арья Нагарджуна о путях и ступенях Гухьясамаджи" вместе с современным комментарием представляет подробное описание путей и ступеней "Гухьясамаджа-тантры" в соответствии с традицией Арья Нагарджуны.

В этом издании содержится комментарий современного буддийского ученого и мастера медитации Шангпы Ринпоче к средневековому тексту, составленному индийским мастером Атишей Шри Джняной (980–1054).

Книга содержит жизнеописание Лонгчена Рабджама, духовное завещание «Безупречный свет» и выдержки из его работ, а также две поэмы Патрула, восхваляющие этого великого Учителя.

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов. Данный том посвящен практике обеих ступеней Ануттара-йоги — ступеней порождения и завершения.

Монография посвящена исследованию буддийских концепций базового сознания (алая-виджняны), нереальности и номинальности материального мира, представленных в тибетоязычной схоластической литературе религиозно-философских факультетов (дацанов) монастырей Центральной Азии.

Удивительная по своей глубине книга, написанная живым языком Далай-ламы, знакомит с трудом Дже Цонкапы, раскрывая его как актуальное для наших дней руководство, имеющее исключительное практическое значение для тех, кто желает идти по Пути Пробуждения.

Фонд тибетских ксилографов и рукописей из коллекции ИВР РАН является одним из крупнейших мировых собраний тибетских ксилографов и рукописей. Значительную часть фонда составляют издания тибетского буддийского канона и отдельных его текстов. Их описанию посвящена первая часть каталога фонда.

В книге «Посвящение и Путь освобождения» Целе Нацог Рангдрёл описывает сущность посвящений и их ритуалы, принятые в разных школах тибетского буддизма. Особое внимание уделяется различным стадиям тантрической медитации.

"Драгоценный корабль" представляет собой практическое руководство к Кунчжед Гьялпо, древней тантре (основополагающему тексту высшей йоги), составляющей философскую основу учения Дзогчен — наиболее глубокого и тайного учения тибетского буддизма.

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов; в данном, первом томе объясняется практика первых трёх классов тантр: Крия, Чарья и Йога.

«Великий путь пробуждения» представляет собой классическое руководство по лоджонгу, практике тибетского буддизма для развития сочувствия и Просветленного настроя. В настоящем сборнике автор комментирует труд «Семь пунктов тренировки ума», составленный мастером Чекавой Йеше Дордже из школы Кадампа.

Предлагаемый сборник посвящен обсуждению взаимоотношения абсолютной и относительной истин в буддийской философии.

Книга составлена по материалам лекций доктора буддийской философии Досточтимого Геше Джампа Тинлея по тренировке ума — Лоджонг переданных им во время всероссийских ретритов в Подмосковье в 2011 и 2012 годах.

Согласно традиции, получившие посвящение класса Аннутарайога-тантры обязаны ежедневно выполнять гуру-йогу, и в школе Гелуг обычно для этого используется именно "Ритуал почитания Учителя". Прочтение этого текста считается, кроме того, за один сеанс "Шестиразовой йоги", перевод которой также содержится в этой книге.

Во втором томе "Света мудрости" содержится знаменитый текст Падмасамбхавы Ламрим Еше Нингпо, а также написанный Джамгон Конгтрулом комментарий к нему, озаглавленный "Свет мудрости", и примечания к комментарию Джамьянга Драгпа.

«Средний Ламрим» — изложение всей системы буддийской теории и практики, где детально разъясняются путь нравственного совершенствования и техника медитации. Наиболее зрелое произведение Цонкапы на эту тему, написанное им через 13 лет после создания «Большого руководства к этапам пути Пробуждения».

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов. Данный том посвящен описанию посвящений в тантры класса Высшей йоги.

​Жизнеописание Вайрочаны — одно из наиболее ярких и знаменитых произведений тибетской духовной литературы. Великий переводчик Вайрочана принес основополагающие буддийские учения из Индии в Тибет и благодаря своему глубокому пониманию Дхармы сумел с большой точностью передать на родном языке сущность просветленного ума.

Расширенная аналитическая медитация на основе преданности духовному наставнику.​

Книга содержит подробные наставления по нёндро, то есть четырем основополагающим упражнениям, с которых начинается путь практики во многих школах тибетского буддизма. В этой работе также в доступной форме изложены важнейшие философские идеи, стоящие за этими четырьмя медитациями.

В книге представлены работы, разъясняющие суть и принципы махамудры, практики буддизма махаяны. Коренной текст "Основной путь Победоносных" и автокомментарий "Светильник дальнейшего прояснения" составлены Первым Панчен-ламой Тибета Лобсангом Чокьи Гьялценом (1570-1662 гг.).

В книге представлен перевод текста "Ламрим южной линии", написанный Дже Гедун Джамьянгом. "Ламрим южной линии" является комментарием к одному из восьми великих Ламримов (учений по этапам пути к Пробуждению) — "Священные слова Манджушри" V Далай-ламы Лобсанга Гьяцо.