Открытка поздравительная со сгибом Намсарай (Баян Намсарай) (21 x 21 см)

Грозная форма Будды Амитабхи. Традиционно изображается с лошадиной головой и пылающими волосами.

Это изображение трех божеств долгой жизни по-тибетски называется "Це-лха нам сум" и показывает Амитаюса, Ушнишавиджаю и Белую Тару. Эти три божества призываются в ритуале долгой жизни.

Ваджракилая — один из главных йидамов традиции Ньингма.

Желтая Тара (Одсер Ченма) — богиня рассвета, защитница в дороге и путешествии.

Божество буддизма махаяны. Амитабха дал особый обет не прекращать своего проявления до тех пор, пока все существа не обретут пробуждение в его раю.

Монастырь Копан расположен на возвышенности над городом Катманду. Эта “Ступа благих знамений, имеющая множество дверей” построена там в память о жизни и смерти ламы Кончога. Внутри ступы находится трехмерная мандала Гухьясамаджи, четверо врат ступы также выполнены как в мандале Гухьясамаджи.

Ямараджа (Владыка Смерти, также Каларупа, Кармаяма; монг. Чойжал) – гневное божество, пробуждённый защитник Дхармы. Как и Ямантака, считается одним из проявлений бодхисаттвы Манджушри. Защитник учения Чойжал.

Ваджрайогини – женское божество аннутарайогатантры из цикла Чакрасамвары, почитаемое во всех традициях тибетского буддизма, а также в неварском буддизме.

Ваджрасаттва Юганаддха. Союз мудрости и сострадания.

Внутри открытки написано: Бурханай уршоолоор амгалан hуугты!

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

Набор из 15-ти открыток.

Имя бодхисаттвы Авалокитешвары означает «Владыка, смотрящий с высоты». Его считают эманацией — проявлением дхьяни-будды Амитабхи.

Красный Гаруда является просветленным Божеством и Идамом, практика которого предотвращает заболевания и проблемы, вызванные Нагами (хозяевами воды) и Сабдаками (хозяевами земли).

Главная Охранительница духовных "кладов" (тиб. gter ma) школы Ньингма.

В тибетском буддизме Гаруда является божеством, защищающим от нагов, а также она имеет особое значение в тибетской медицине.

Ваджрасаттва — основное божество (идам), применяемое верующими на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Львиноголовая дакини, подчинающая существ посредством контроля силы гнева.

Ваджрасаттва — основное божество (Идам), практикуемое на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Ямантака — "Победитель бога смерти". Этот грозный йидам помогает устранить препятствия всех уровней, в том числе препятствия, приводящие к преждевременной смерти. Также спасает от внутренней смерти — омрачений (клеш) и отвлечений ума; исцеляет от тайной смерти — преград в тонких энергетических каналах и чакрах тела.

Херука Чакрасамвара. По-тибетски — Демчог — "Великое блаженство". Главный йидам "материнских тантр" высшей йоги. Медитация и йога этого йидама пробуждает мудрость, постигающую любой объект познания как принадлежащий к сфере недвойственности.