Завершив путь духовных исканий, принц-отшельник Сиддхартха Гаутама из рода Шакьев достиг окончательного пробуждения и преобразился в Будду Шакьямуни, четвёртого из тысячи будд настоящей благой кальпы и основателя учения «буддизм», существующего по сей день. Первые иконографические изображения Будды появились ещё при его жизни. Из них наиболее известно изображение, где Будда сидит в падмасане, касаясь земли правой рукой, а левой держа чашу для подаяния. Жест касания земли (бхумиспарша-мудра) означает, что лишь земля может быть свидетелем невообразимой трудности всех испытаний на пути к пробуждению.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.
В буддизме махаяны Вайшравана выступает как дхармапала (хранитель Дхармы), защитник северной стороны света и божество богатства наряду с Дзамбалой и Ганапати.
Палден Лхамо (на санскрите Шри Дэви) — наряду с Экаджати является женским божеством-дхармапалой, защитником Дхармы, и относится к важнейшим и наиболее известным дхармапалам. Почитается во всех тибетских традициях, а также выступает личной охранительницей Далай-ламы и Гьялва Кармапы.
Размер с обшивкой: 67 x 96 см., изображение: 33 x 42 см. Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.