Плакат Гухьясамаджа, 11 божеств (30 x 40 см)


Размер
30 x 40 см
Тип бумаги
плотная бумага
Вес
40 г
Разделы каталога:
Плакаты, постеры
Теги:
Гухьясамаджа
Цена:
210 руб.

Наличие: 1 экз.

Количество:

Описание

Гухьясамаджа (Свод Тайн) – это цикл или отдельная система йогической практики в рамках аннутарайогатантры. Изображения главного божества, окружающих божеств и дворца мандалы этой системы создаются на основании традиционных описаний, которые на протяжении многих веков сохраняются в тантрических монастырях. Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Отзывы о товаре

Отзывов пока нет.

Оставить отзыв

Другие товары с тегом Гухьясамаджа

Садхана Шри Гухьясамаджи в традиции Арья.

Чангкья Нгаванг Лосанг Чоден

Садхана Шри Гухьясамаджи в традиции Арья

962 руб.

Настоящее издание представляет собой перевод на русский язык садханы Шри Гухьясамаджи в традиции Арья. Эта садхана, изначально составленная ламой Цонгкапой, приводится здесь в расширенной редакции Чангкья Нгаванг Чодена.

Санг "Гухьясамаджа", 150 г.

380 руб.

Используется главным образом для очистки помещений от негативной энергии и создания благоприятной обстановки для медитации.

Плакат Гухьясамаджа (30 х 34 см).

210 руб.

Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Плакат Гухьясамаджа (30 x 40 см).

210 руб.

Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Объяснение этапов и практики Шри Гухьясамаджи.

520 руб.

​В книге досточтимого Ело Ринпоче Дорджечанга объясняются этапы и практика тантры Шри Гухьясамаджи​. Книга предназначена для людей, имеющих посвящение в ануттарайога-тантру и, в частности, в тантру Шри Гухьясамаджи​.

Другие товары раздела Плакаты, постеры

Плакат Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы (25,0 х 35,0 см).

90 руб.

Падмасамбхава (тиб. Гуру Ринпоче, Драгоценный Учитель) — махасиддха из страны Уддияна, учитель тантрического буддизма, живший в VIII веке. "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы" ― линия передачи Чогьяла Намкхая Норбу.

Плакат Аштамангала (30 x 40 см).

210 руб.

Плакат Дзамбала на синем фоне (30 x 40 см).

210 руб.

Желтый Дзамбала — божество богатства.

Плакат Белая Тара с благоприятными мантрами (30 x 30 см).

190 руб.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Плакат Тара (30 x 40 см).

210 руб.

Плакат Мандала Калачакры (30 x 30 см).

190 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.

Плакат Мандала Калачакры (30 x 30 см).

190 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.

Плакат Читипати (30 x 40 см).

210 руб.

Читипати (также Кинкара, Владыки Кладбищ) — это главный защитник тантры и практики Чакрасамвары, который считается гневной формой данного йидама, выполняющей защитные функции.

Плакат четыре Мандалы (30 x 40 см).

210 руб.

Плакат Мандала Ямараджи (30 х 30 см).

190 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Ямараджи (Владыка Смерти, также Каларупа, Кармаяма; монг. Чойжал) — гневного божества, пробуждённого защитника Дхармы.

Плакат Дзамбала (30 x 30 см).

190 руб.

Плакат Белая Тара в нарисованной рамке (30 x 40 см).

210 руб.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Плакат Будда Вайрочана (27 x 40 см).

210 руб.

Плакат Мандала Авалокитешвары (30 x 40 см).

210 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Плакат Восьмой Кармапа Микьё Дордже (30 x 40 см).

195 руб.

Микьо Дордже (1507—1554) — восьмой Гьялва Кармапа, глава школы Карма-Кагью тибетского буддизма.

Плакат Мандала с ваджрой (30 x 30 см).

190 руб.

Плакат Древо Прибежища Тхукдруб Барче Кунсел (28 x 40 см).

210 руб.

Древо прибежища для предварительных практик (нгё-ндро) по терма Тхукдруб Барче Кунсел традиции ньингма, открытого тертоном Чокгьюр Лингпа.

Плакат Мандарава (21 x 29 см).

60 руб.

Мандарава — одна из пяти юм Падмасамбхавы, почитается как одна из двух его супруг, наряду с Еше Цогьял.

Плакат Белая Тара (29 x 36 см).

195 руб.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Плакат Мандала (30 х 30 см).

190 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Плакат Шамбала (30 x 35 см).

210 руб.

Плакат Мандала с Аштамангалой (30 x 30 см).

190 руб.

Мандала с восемью благими символами.

Плакат Шри Чакрасамвара в окружении божеств мандалы (согласно традиции Луипы) (28,0 x 43,5 см).

70 руб.

Шри Чакрасамвара со свитой (согласно традиции Луипы).

Плакат Мандала Будды Медицины (30 x 30 см).

181 руб.

Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.

Плакат Курукулла (30 x 40 см).

210 руб.

Курукулла — форма Красной Тары. Она является покровительницей любви, чародейства и целительства.

Плакат Поле собрания заслуг Лама Чодба (27 x 40 см).

210 руб.

Цокшин Лама Чодба — поле собрания заслуг для праздничного подношения Гуру. Данное изображение относится к иконографическому виду изображений «древо Прибежища» и специально предназначено для отработки визуализаций, соответствующих тексту «Лама Чодба» (также «Гуру-Пуджа»), который является одним из важнейших практических текстов в традиции Гелуг.