Плакат Аштамангала в нарисованной рамке (30 x 40 см)


Размер
30 x 40 см
Тип бумаги
плотная бумага
Вес
40 г
Разделы каталога:
Плакаты, постеры
Цена:
210 руб.

Наличие: 3 экз.

Количество:

Описание

Аштамангала — это Восемь благоприятных символов буддизма: Колесо Дхармы, раковина, драгоценный сосуд, золотые рыбки, цветок лотоса, победное знамя и бесконечный узел.

По легенде, когда Будда достиг пробуждения, боги преподнесли ему восемь благоприятных символов. Сначала перед ним явился Брахма с колесом Дхармы, затем Индра принес белую раковину для провозглашения истинного учения, а после другие боги принесли Будде драгоценный сосуд с нектаром бессмертия, двух золотых рыбок, цветок лотоса, знамя победы, драгоценный зонт и бесконечный узел.

Колесо Дхармы — символ дарования освобождающего учения.

Белая раковина — символ вибрирующего звучания Дхармы, пробуждающего существ от сна неведения.

Драгоценный сосуд — символ тайного сокровища, хранилище нектара благополучия, здоровья и долгой жизни.

Пара золотых рыбок — символ бесстрашия и радости, с которыми рыбка плывет в океане сансары, самостоятельно выбирая направление своего движения и не боясь страданий.

Цветок лотоса указывает на пробуждение — подобно тому, как цветок лотоса растёт из тины и грязи и раскрывается, сохраняя незапятнанной свою красоту на поверхности болота, так же и существа пробиваются сквозь загрязнения и омрачения сансары к освобождению и пробуждению.

Победное знамя означает победу над страданием, смертью, неведением и всеми внутренними и внешними препятствиями.

Бесконечный узел — символ бесконечности познания и глубины Дхармы Будды. Демонстрирует взаимозависимость всех явлений, а также единство явлений и пустоты.

Отзывы о товаре

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала:

Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы.

Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая.

Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений.

Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы.

Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту).

Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута.

Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением.

Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости).

Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий.

(с гардри народ ру)

Оставить отзыв

Другие товары раздела Плакаты, постеры

Плакат Шамбала (30 x 35 см).

210 руб.

Плакат Мандала Кагью (30 х 30 см).

190 руб.

Плакат Гухьясамаджа (30 x 40 см).

210 руб.

Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Плакат Тханка Гуань Инь (27 x 40 см).

210 руб.

Плакат Тринлей Ньингпо (21 x 29,5 см).

176 руб.

Тринлей Ньингпо — тантрическая гуру-йога Падмасамбхавы традиции Чоклинг Тесар.

Плакат Мандала божеств (30 x 40 см).

210 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Плакат Будда Шакьямуни (30 x 40 см).

210 руб.

Плакат Ваджра с мантрами (30 x 30 см).

190 руб.

Плакат Царь Гесар (30 x 35 см).

210 руб.

Плакат Гухьясамаджа, 11 божеств (30 x 40 см).

210 руб.

Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Плакат Дзамбала синий (30 x 40 см).

210 руб.

Плакат Мандала с ваджрой (30 x 30 см).

190 руб.

Плакат Мандала Авалокитешвары (30 x 37 см).

210 руб.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Плакат Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы (28 x 40 см).

210 руб.

Падмасамбхава (тиб. Гуру Ринпоче, Драгоценный Учитель) — махасиддха из страны Уддияна, учитель тантрического буддизма, живший в VIII веке.

Плакат Мандала 5 кругов (30 x 40 см).

165 руб.

Плакат Белая Тара (30 x 40 см).

195 руб.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявления Тары.

Плакат Бодхисаттва Кшитигарбха с чинтамани и драгоценным сосудом (30 x 40 см).

210 руб.

Бодхисаттва Кшитигарбха в буддизме махаяны считается одним из главных Бодхисаттв из окружения Будды Шакьямуни и особо почитается в дальневосточном буддизме. По легенде, он дал обет не становиться Буддой до тех пор, пока не будут спасены все живые существа, и теперь воплощает собой силу обета спасения живых существ.

Плакат Гневные проявления Падмасамбхавы (30 x 40 см).

210 руб.

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

Плакат Ваджраварахи (30 x 40 см).

210 руб.