Плакат Будда Шакьямуни, Лама Цонкапа, Авалокитешвара, Зеленая Тара (30 х 30 см)

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов. Данный том посвящен практике обеих ступеней Ануттара-йоги — ступеней порождения и завершения.

Форма для изготовления ца-ца Лама Цонкапа. Внешний размер — 4,4 x 5,2 см.

Размер: 7,3 x 9,4 см

Размер: 5,8 x 7,4 см

Размер: 3,1 x 3,5 см

Наиболее знаменитый труд Чже Цонкапы, в котором важнейшие идеи индо-тибетского буддизма изложены в форме систематического руководства, подробнейшим образом описывающего весь путь духовного развития вплоть до достижения Пробуждения.

Цокшин Лама Чодба — поле собрания заслуг для праздничного подношения Гуру. Данное изображение относится к иконографическому виду изображений «древо Прибежища» и специально предназначено для отработки визуализаций, соответствующих тексту «Лама Чодба» (также «Гуру-Пуджа»), который является одним из важнейших практических текстов в традиции Гелуг.

Тханка Лама Цонкапа (печатная) (уценка)

Этот традиционный буддийский амулет-мандала изготовлен и благословлен тибетскими ламами. Он увеличивает позитивные энергии и устраняет препятствия и помехи.

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов. Данный том посвящен описанию посвящений в тантры класса Высшей йоги.

Используется главным образом для очистки помещений от негативной энергии и создания благоприятной обстановки для медитации.

В этой книге содержится перевод работы Чже Цонкапы "Плодовые Гроздья Сиддхи", дающей подробное объяснение содержания каждого тантрического обета и критерии, позволяющие определить, какое поведение приводит к нарушению каждого из этих обетов.

Это первое издание "Нагрима" на европейском языке. Издание состоит из трёх томов; в данном, первом томе объясняется практика первых трёх классов тантр: Крия, Чарья и Йога.

Гома Деви — божество, особо почитаемое в традиции Намкая Норбу Ринпоче.

Западный Рай, иначе Обитель Блаженства (санскр. Сукхавати, тиб. — Девачен) — чистая земля Будды Амитабхи в буддизме махаяны.

В пантеоне буддизма махаяны Вайшравана выступает как дхармапала (хранитель Дхармы), защитник северной стороны света и божество богатства наряду с Дзамбалой и Ганапати.

Паринирвана — завершение жизни пробуждённого существа в физическом теле.

По легенде, когда Будда достиг пробуждения, боги преподнесли ему восемь благоприятных символов. Сначала перед ним явился Брахма с колесом Дхармы, затем Индра принес белую раковину для провозглашения истинного учения, а после другие боги принесли Будде драгоценный сосуд с нектаром бессмертия, двух золотых рыбок, цветок лотоса, знамя победы, драгоценный зонт и бесконечный узел.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.

Экаджати — одна из могущественных и крайне гневных богинь индо-тибетской мифологии, защитница буддийского учения. Является предводительницей дакини и символизирует недвойственность Дхармы.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.

Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.

Вишуддха Херука (санскр. Viśuddha Heruka, тиб. yang dag he ru ka / Яндаг Херука) — гневное божество медитации семейства Ваджра. Херука (тиб. he ru ka, перевод: "Пьющий кровь из капалы") — гневное божество, которое "пьёт кровь" эго, то есть привычки цепляться за самость, за собственную индивидуальность.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Мандала с восемью благими символами.

Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.

Радужный круг тигле в сочетании с тибетской буквой «А» образует эмблему Дзогчена, означающую изначальное состояние.

Ваджрайогини – женское божество аннутарайогатантры из цикла Чакрасамвары, почитаемое во всех традициях тибетского буддизма, а также в неварском буддизме.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.