Плакат Тройная мандала Будды (30 x 40 см)

Древо прибежища для предварительных практик (нгё-ндро) по терма Тхукдруб Барче Кунсел традиции ньингма, открытого тертоном Чокгьюр Лингпа.

Данное изображение Древа Прибежища Карма Кагью используется в медитативных практиках данной традиции, таких как нгё-ндро.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Тринлей Ньингпо — тантрическая гуру-йога Падмасамбхавы традиции Чоклинг Тесар.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.

Падмасамбхава (тиб. Гуру Ринпоче, Драгоценный Учитель) — махасиддха из страны Уддияна, учитель тантрического буддизма, живший в VIII веке. "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы" ― линия передачи Чогьяла Намкхая Норбу.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявления Тары.

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Ямараджи (Владыка Смерти, также Каларупа, Кармаяма; монг. Чойжал) — гневного божества, пробуждённого защитника Дхармы.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.

Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.

Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.

Бодхисаттва Кшитигарбха в буддизме махаяны считается одним из главных Бодхисаттв из окружения Будды Шакьямуни и особо почитается в дальневосточном буддизме. По легенде, он дал обет не становиться Буддой до тех пор, пока не будут спасены все живые существа, и теперь воплощает собой силу обета спасения живых существ.

Микьо Дордже (1507—1554) — восьмой Гьялва Кармапа, глава школы Карма-Кагью тибетского буддизма.

Читипати (также Кинкара, Владыки Кладбищ) — это главный защитник тантры и практики Чакрасамвары, который считается гневной формой данного йидама, выполняющей защитные функции.

Курукулла — форма Красной Тары. Она является покровительницей любви, чародейства и целительства.

В пантеоне буддизма махаяны Вайшравана выступает как дхармапала (хранитель Дхармы), защитник северной стороны света и божество богатства наряду с Дзамбалой и Ганапати.