- Главная
- Изображения
- Плакаты, постеры
- Плакат Древо Прибежища Карма Кагью (30 x 40 см)
Плакат Древо Прибежища Карма Кагью (30 x 40 см)
- Артикул: 17018
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
Описание
Данное изображение Древа Прибежища Карма Кагью используется в медитативных практиках данной традиции, таких как нгё-ндро. Главной фигурой прибежища выступает Коренной Лама, который здесь предстаёт в облике Дордже Чанга (санскр. Ваджрадхара) в одиночной форме без юм в окружении лам линии преемственности Карма Кагью, которая начинается с такой же фигуры Дордже Чанга вверху, включает известных махасиддхов-основателей Кагью — Тилопу, Наропу, Марпу, Миларепу, Гампопу — и далее продолжается различными перевоплощениями Кармапы и его учениками. Непосредственно перед коренным ламой (ниже его трона) изображён главный йидам традиции Демчог (санскр. Чакрасамвара) в окружении других йидамов. Группа фигур по правую руку ламы (слева от нас) олицетворяет множество Будд. Группа фигур по его левую руку (справа от нас) — множество Бодхисаттв. Внизу располагаются гневные образы Махакал, защитников учения и традиции, среди которых центральное место занимает Бернагчен, Большой Чёрный Плащ.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары с тегом Ваджрадхара
Другие товары раздела Плакаты, постеры
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.
Эксклюзивный постер с танка "Бурджи Лхамо". Штучные экземпляры изданы на дизайнерской бумаге под контролем автора.
Тханка "Ямантака", напечатанная на натуральном полиграфическом холсте плотностью 400 гр/м2.
"Мантра Намгьялмы (Ушнишавиджаи) чрезвычайно мощная, это главная мантра для очищения и для освобождения живых существ из низших миров.
Практика Гухьясамаджи распространена главным образом в тибетских школах новых переводов и занимает центральное место в школах Гелуг и Кагью.
Ваджрайогини – женское божество аннутарайогатантры из цикла Чакрасамвары, почитаемое во всех традициях тибетского буддизма, а также в неварском буддизме.
Тханка "Будда Майтрейя", напечатанная на натуральном полиграфическом холсте плотностью 400 гр/м2
Чемчок Херука — йидам (медитативное божество) внутренних тантр традиции ньингма, одно из гневных проявлений Будды Самантабхадры.
Тханка "Миларепа", напечатанная на натуральном полиграфическом холсте плотностью 400 гр/м2
Радужный круг тигле в сочетании с тибетской буквой «А» образует эмблему Дзогчена, означающую изначальное состояние.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Изображение и мантра Будды Медицины способны исцелить от любой болезни, и даже просто повторение имени этого будды может защитить от многих недугов и неблагоприятных перерождений.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Экаджати — одна из могущественных и крайне гневных богинь индо-тибетской мифологии, защитница буддийского учения. Является предводительницей дакини и символизирует недвойственность Дхармы.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Мандала Калачакры (в переводе с санскрита Круг Времени) — тантрический цикл и йидам класса аннутарайога-тантры.
Вишуддха Херука (санскр. Viśuddha Heruka, тиб. yang dag he ru ka / Яндаг Херука) — гневное божество медитации семейства Ваджра. Херука (тиб. he ru ka, перевод: "Пьющий кровь из капалы") — гневное божество, которое "пьёт кровь" эго, то есть привычки цепляться за самость, за собственную индивидуальность.