Набор открыток "Искусство духовного пути" (13 х 18,5 см)

Открытки выпущены набором в обложке. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.

Набор из 15-ти открыток.

Набор из 15-ти открыток.

Набор репродукций танка выполненых по наставлениям Чогьяла Намкхая Норбу. Большинство танка нарисовано впервые согласно передаче и устным комментариям Ринпоче.

Желтая Тара (Одсер Ченма) — богиня рассвета, защитница в дороге и путешествии.

Царь Хранителей, божество северного направления.

Будда Бхайшаджья-гуру в окружении прочих Будд медицины, во главе с Буддой Шакьямуни.

Нанцог Гялпо является одним из Тонпа (Будд), живших на нашей планете более пяти тысяч лет тому назад. Он входит в группу из двенадцати Тонпа, передававших Учение Дзогчен на Земле с изначальных времен.

Палден Лхамо (на санскрите Шри Дэви) — наряду с Экаджати является женским божеством-дхармапалой, защитником Дхармы, и относится к важнейшим и наиболее известным дхармапалам. Почитается во всех тибетских традициях, а также выступает личной охранительницей Далай-ламы и Гьялва Кармапы.

Мантра Намгьялмы (Ушнишавиджаи) чрезвычайно мощная, это главная мантра для очищения и для освобождения живых существ из низших миров.

Грозная форма Будды Амитабхи. Традиционно изображается с лошадиной головой и пылающими волосами.

Ямантака — "Победитель бога смерти". Этот грозный йидам помогает устранить препятствия всех уровней, в том числе препятствия, приводящие к преждевременной смерти. Также спасает от внутренней смерти — омрачений (клеш) и отвлечений ума; исцеляет от тайной смерти — преград в тонких энергетических каналах и чакрах тела.

Набор из 15-ти открыток.

Имя бодхисаттвы Авалокитешвары означает «Владыка, смотрящий с высоты». Его считают эманацией — проявлением дхьяни-будды Амитабхи.

В тибетском буддизме Гаруда является божеством, защищающим от нагов, а также она имеет особое значение в тибетской медицине.

Амитаюс — форма Будды Амитабхи как божества долголетия.

Будда Амитабха в сопровождении Бодхисаттвы Махастхамапрапты (часто идентифицируемого с Бодхисаттвой Авалокитешварой) и Ваджрапани в мирной его форме.

Ваджрасаттва — основное божество (Идам), практикуемое на всех уровнях Тантры. В зависимости от методов практики, он может визуализироваться один или с супругой.

Деталь танка "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы".

Набор репродукций танка выполненых по наставлениям Чогьяла Намкхая Норбу. Большинство танка нарисовано впервые согласно передаче и устным комментариям Ринпоче.

Нанцог Гялпо является одним из Тонпа (Будд), жившим на нашей планете более пяти тысяч лет тому назад. Он входит в группу из двенадцати Тонпа, передававших Учение Дзогчен на земле с изначальных времен.

Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.

Внутри открытки написано: Бурханай уршоолоор амгалан hуугты!

Ваджрасаттва — символ чистоты состояния будды. Играет важную роль в тантрическом буддизме связи с практиками очищения.

Грозное воплощение Гуру Падмасамбхавы.

Курукулла — форма Красной Тары. Она является покровительницей любви, чародейства и целительства.