Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах. Слово буквально означает «круг» и подразумевает совершенную сферу или мир, где обитают божества, либо оно может означать совершенное собрание самих обитателей.

В буддийской тантре традиционно различаются рисованные и песочные мандалы, выполняемые насыпанием окрашенного в разные цвета песка. Причём последний вид исполнения ценится выше. Существуют также объёмные мандалы, выполняемые из дерева, камня или металла. В названии мандалы обычно указывается имя главного божества или название соответствующей тантры.

Авалокитешвара (тиб. ченрези) — бодхисаттва сострадания. В буддизме махаяны считается одним из главных бодхисаттв из окружения Будды Шакьямуни. В буддийской религиозной литературе в зависимости от традиции и контекста может выступать как бодхисаттва, будда, йидам, защитник, учитель и принимать множество различных образов. Наиболее широко распространены его изображения с одиннадцатью ликами и тысячей рук (как в данном случае) и с одним лицом и четырьмя руками. Образ с одиннадцатью ликами и тысячей рук увенчивается ликом Будды Амитабхи, что указывает на принадлежность Авалокитешвары к Лотосовому семейству будд. Тибетцы почитают Авалокитешвару как покровителя Тибета и часто читают его шестислоговую мантру: ОМ МА НИ ПАД МЕ ХУМ, а его земными воплощениями считаются наиболее выдающиеся буддийские наставники, такие как Его Святейшество Далай-лама и Гьялва Кармапа.