- Главная
- Изображения
- Открытки
- Открытка Авалокитешвара Четырехрукий (7 x 10 см)
Открытка Авалокитешвара Четырехрукий (7 x 10 см)
- Артикул: 1374
- Отзывы (0)
- Вопросы и ответы (0)
-
Поделиться
- Художник
- Н. Дудко
- Размер
- 7 x 10 см
- Вес
- 5 г
- Разделы каталога:
- Открытки
- Теги:
- Авалокитешвара

Описание
Имя бодхисаттвы Авалокитешвары означает «Владыка, смотрящий с высоты». Его считают эманацией — проявлением дхьяни-будды Амитабхи.
Популярность Авалокитешвары можно объяснить тем, что он отказался стать буддой и остался в мире страдания — Сансаре. Это тем более важно, что четвертый по счету земной будда нашего времени — кальпы Будда Шакьямуни пребывает в нирване, а следующий за ним, пятый будда, Майтрейя появится еще очень не скоро. Поэтому и миссия Авалокитешвары на земле становится чрезвычайно важной и ответственной.
Отзывов пока нет.
Вопросов пока нет.
Подписаться на обсуждение
Другие товары с тегом Авалокитешвара
Тханка без обшивки.
Статуя Авалокитешвары Четырёхрукого нашей эксклюзивной коллекции. Отличается высококачественной тонкой и аккуратной гравировкой. Высота 16 см.
Размер: 2,8 x 3,2 см
Высота: 12,5 см
Размер: 6,3 x 7,3 см
Размер: 4,5 x 5,3 см
Размер: 7,8 x 9,3 см
Набор предназначен для заполнения статуэтки высотой 15 см.
Древо жизни 10,3 см.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания. Высота: 10 см.
Высота: 7 см. Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Глиняный амулет с Авалокитешварой — бодхисаттвой сострадания.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Мандала — сакральное схематическое изображение либо конструкция, используемая в буддийских и индуистских религиозных практиках и ритуалах.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания.
Древо жизни 12,8 см.
Запах этого благовония помогает многократно увеличить наши чувства любви и сострадания, а также привносит в дом ощущение уюта и умиротворения.
Авалокитешвара — бодхисаттва сострадания. Высота: 29 см.
Используется главным образом для очистки помещений от негативной энергии и создания благоприятной обстановки для медитации.
Ченрезиг или, на санскрите, Авалокитешвара — божество любви и сострадания. Его активность называют небесной, потому что сострадание Ченрезига обширно, как небо, распространяясь на всех без исключения существ.
Это благовоние способствует концентрации, также оно может использоваться для подношения божествам.
Имя бодхисаттвы Авалокитешвары означает «Владыка, смотрящий с высоты». Его считают эманацией — проявлением дхьяни-будды Амитабхи.
На обороте дано небольшое описание божества на русском и английском языках.
Другие товары раздела Открытки
Палден Лхамо (на санскрите Шри Дэви) — наряду с Экаджати является женским божеством-дхармапалой, защитником Дхармы, и относится к важнейшим и наиболее известным дхармапалам. Почитается во всех тибетских традициях, а также выступает личной охранительницей Далай-ламы и Гьялва Кармапы.
Белая Тара — одно из трёх основных божеств долголетия в тибетском буддизме наряду с Амитаюсом и Ушнишавиджаей. В то же время, одно из 21 проявлений Тары.
Второй Будда традиции старых переводов (ньингма).
Нанцог Гялпо является одним из Тонпа (Будд), жившим на нашей планете более пяти тысяч лет тому назад. Он входит в группу из двенадцати Тонпа, передававших Учение Дзогчен на земле с изначальных времен.
Грозная форма Будды Амитабхи. Традиционно изображается с лошадиной головой и пылающими волосами.
Изначальный Будда, олицетворение Дхармакаи, тело истины просветления и источник Буддизма Ваджраяны.
В тибетском буддизме Гаруда является божеством, защищающим от нагов, а также она имеет особое значение в тибетской медицине.
Открытки выпущены набором в обложке. На обороте даны краткие описания божеств на русском и английском языках.
Будда Амитабха в сопровождении Бодхисаттвы Махастхамапрапты (часто идентифицируемого с Бодхисаттвой Авалокитешварой) и Ваджрапани в мирной его форме.
Падмасамбхава (Лотосорожденный) — индийский махасиддха и буддийский учитель VIII века, который внёс значительный вклад в развитие буддизма в особой тибетской форме. В Тибете и гималайском регионе он также известен как Гуру Ринпоче (Драгоценный Учитель) и почитается наравне с Буддой.
Мантра Намгьялмы (Ушнишавиджаи) чрезвычайно мощная, это главная мантра для очищения и для освобождения живых существ из низших миров.
Главная Охранительница духовных "кладов" (тиб. gter ma) школы Ньингма.
Деталь танка "Древо Прибежища Гуру Падмасамбхавы".
Ваджрасаттва Юганаддха. Союз мудрости и сострадания.
Набор репродукций танка выполненых по наставлениям Чогьяла Намкхая Норбу. Большинство танка нарисовано впервые согласно передаче и устным комментариям Ринпоче.