Уникальный совместный проект композитора Антона Батагова и Ламы Сонама Дордже, первого русского буддиста, проведшего 7 лет в затворничестве в Гималаях и получившего сан ламы и благословение на передачу буддийского учения в России.
1. сансара, океан печали 4:57
2. прибежище 2:33
3. бодхичитта 1:49
4. молитва Падмасамбхаве 1:39
5. гуру-йога 6:29
6. мантра Падмасамбхавы 6:40
7. мантра Будды Шакьямуни 4:16
8. медитация на звуке А 4:55
9. музыка для ежедневной медитации 7:50
10. последние слова Сенге Вангчука 4:23
11. посвящение заслуги 2:31
общее время 49:23
Лама Сонам Дордже: голос, колокольчик
Антон Батагов: рояль, виртуальные инструменты
автор всех композиций Антон Батагов
все распевы и тексты — традиционные
сочинено и записано в 2006 году
сведение и мастеринг сделаны в 2008 году
Большая часть европейской композиторской музыки вплоть до XVIII века была тесно связана с духовной практикой. Композитор, работая с богослужебными текстами, осмеливался окружить каноническую мелодию своими "авторскими" звуками не для того, чтобы вызвать у себя и у слушателя чувство эстетического наслаждения, а чтобы пропустить через себя то, о чём говорится в этих текстах, и превратиться в живой резонанс. Такого же отношения требовал и процесс слушания музыки. Те произведения, в которых текст не использовался, всё равно никогда не сочинялись произвольно. Они строились из риторических фигур, отражавших движения и состояния души, созерцающей Господа.
Большая часть сегодняшней музыки, в лучшем случае, годится только для получения эстетического удовольствия и выражения эмоций.
Тем не менее, многие современные музыканты продолжают делать нечто подобное тому, чем занимались их коллеги несколько сотен лет назад, придумывая новые формы, более адекватно соответствующие новой постановке задачи и новому типу контакта со слушателем. Основой для таких сочинений становится не только христианская доктрина, но также идеи и тексты, принадлежащие другим традициям. Достаточно назвать имена Филипа Гласса, Стива Райха, Арво Пярта, Владимира Мартынова. Пытаюсь двигаться в эту сторону и я. Мои вещи такого рода, за небольшим исключением, основаны на буддийской философии и практике.
Данный диск меньше всего претендует на музыкальную самоценность. Задача заключалась в том, чтобы создать "звуковое пособие" для ежедневных занятий буддийской медитативной практикой. Лама Сонам Дордже подобрал восемь канонических текстов и записал их, а также дзогченовскую медитацию на звуке "А", в моей студии, предложив мне сочинить музыкальное сопровождение, а кроме того — ещё две инструментальных композиции без текста: вступление и музыку для ежедневной медитации (соответственно треки 1 и 9). Сочиняя эти вещи, я использовал традиционную метроритмическую структуру тибетского стихосложения. Именно в таком ритме обычно звучат тибетские молитвы. В начале и в конце 9-го трека лама ударяет ваджрой в колокольчик, условно обозначая начало и конец медитации. Расположение всех вещей на диске также определил лама.
Разумеется, можно прослушать диск целиком, воспринимая происходящее просто как многочастное музыкальное произведение, в котором есть свои драматургические законы, форма, динамика, и прочие подобные явления. Отправляясь в это путешествие, вовсе не обязательно быть буддистом. Но если считать себя таковым, то тогда этот диск действительно оказывается пригодным для ежедневного практического применения.
Я необычайно рад, что мне посчастливилось встретиться с этим человеком, которого зовут по-русски Олег, а по-тибетски — лама Сонам Дордже. Когда мы видим тибетцев, облачённых в ламскую одежду, то нам кажется, что для них нет ничего особенного в том, чтобы потратить всю жизнь на духовную практику, отказавшись от всех мирских целей.
Но когда мы видим нашего соотечественника, к тому же очень молодого (ему 35), который сидел семь лет в затворничестве в Гималаях, и не видел смысла в решении других задач, кроме самосовершенствования ради принесения блага живым существам, пока мы тут занимались карьерой, творчеством, бизнесом, семьёй и другими видами иллюзорного самоутверждения, то внутри у нас что-то поворачивается. А когда мы читаем его книги и слушаем его лекции, то становится окончательно ясно, что он провёл эти годы правильно.
Я очень рад, что благодаря нашему сотрудничеству я могу направить свои скромные профессиональные возможности на то, чтобы принести людям хотя бы маленькую практическую пользу. Хорошая или плохая музыка получилась в результате этого опыта — я не знаю. Но если те звуки, которые записаны на этом диске, помогут хотя бы одному существу ощутить непритворную любовь и сострадание к другим существам, то это будет гораздо ценнее, чем все награды, которые вручают музыкантам за их достижения.
Антон Батагов