Спасибо за издание!!!

Труды Раисы Николаевны крайне профессиональны и очень полезны! Низкий ей поклон

нас убило, спасибо!

Шикарнейшая книга. Мотивирует на практику, подходит для начинающих. :)

Хорошее благовоние.

книга очень легко читается несмотря на внушительный объем. Охваечны все темы буддизма - от начальных практик до самых высот. Прекрасная и понятная книга даже для начинающих

"Не начинающие" учат тибетский

Прекрасное введение в основы медитации. Вполне можно изучать вместе с "Ламримом" Чже Цонкапы и "Тремя основами пути" из той же серии "Наланда".

Очень качественный барабан,крутится легко очень красивый,цена-качество оптимально :) Благодарю!

Три известных тханкописца у нас есть - Илюхина, Носков и Дудко. У Тамары живопись своеобразная, временами можно понять, что писала женщина. У Носкова тоже свой стиль. Но только у Коли каждая тханка (не побоюсь этого выражения!) по своему изобразительному воздействию стоит десяти ламримов вместе взятых! ... Жалко, что мало с ним знаком, но когда вижу на мероприятиях его улыбающееся лицо - всегда икренне радуюсь! Спасибо Коле за альбом!

Геше Дакпа не сдал экзамены после прохождения обучения в Дрепунг Лоселинге в течении 5 лет. Поэтому я считаю, что он не может давать какие-либо комментарии на те или иные разделы буддийской философии.

Очень вдохновляющее и увлекательное собрание!!!

Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

Ваша практика - не Дхарма без этого текста!

[Возможно, это все "трудности перевода".] Да, это очень похоже на правду. Причём подозрительно напоминает перевод с китайского. Это я вам как китаист говорю.

Тысячи простираний и поклонов Чже Цонкапе!

"Исцеление" - возможно, сильно сказано. Тем не менее, книга интересная и полезная, независимо от того, занимаетесь вы янтра-йогой или практиками цалунг, или нет. Масса редкой информации о тонком теле: фактически сопоставляются тантрийский и присущий тибетской медицине взгляды на каналы и ветры. С одной стороны, книгу можно рассматривать как комментарий к "Тайной карте тела" Янгонгпы, а с другой - как собрание полезных советов по правильному образу жизни и питания с точки зрения тибетской медицины.

Если следовать логике предыдущего комментатора, то Библию тоже не следует читать ни на каком из живых языков, никому, никогда:)

Спасибо!

Два важнейших труда Джецуна Таранатхи, который почитается не только в традиции Джонанг, но и в других школах тибетского буддизма: «Источник амриты» (ламрим) и «Руководство по семи пунктам тренировки ума Махаяны» (лоджонг). В ламриме автор в виде размышлений в ходе медитации объясняет этапы развития трех видов личности. В лоджонге сжато, но сущностно рассказывает о развитии сострадания и бодхичитты. Тоже отмечу стиль автора: будто получаешь напрямую его наставления. Очень ценно. Спасибо за такую возможность. Прикладываю содержание.