Анатолий, Сперва от вас вот это: «Я вам сразу скажу, не глядя, что переводили гугл-переводчиком». Теперь вот и другие недоказанные предположения. Наличие параллелей с английским переводом – объективно маловато для заочного приговора переводчикам. Борис Захарьин и Юлия Алиханова до сих преподают в ИСАА, контакты можно найти – зачем же транслировать в мировой интернет-эфир непроверенные предположения, касающиеся чужой репутации, если можно для начала попробовать разузнать, как было дело, и почему в переводах использованы именно эти термины и обороты? Разузнать не ради холивара, а чтобы (мягко выражаясь) не бросать тень на чужую репутацию, предварительно не проверив неизвестные вам моменты. На днях упомянутый вами Андрей Парибок высказал интересую мысль про тон и атмосферу на ФБ (наверное, допустимо экстраполировать её и на интернет-сферу в целом): «Люди элементарно лишены самообладания, а также им обычно остро недостает уважения к другим. <...> Само по себе уважение к другим не обязательно, не все его заслуживают, но рефлекторное неуважение - знак отсутствия самоконтроля» (пост в ФБ А.Парибка от 07.06.2022 15:14). Тема диссертаций Ю.Захарьина и Ю.Алихановой легко гуглится. Борис Захарьин в 1968 в Институте востоковедения АН СССР защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Фонологическая структура языка кашмири». В 1983 защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора филологических наук по теме «Система языка кашмири в типологическом освещении». Юлия Алиханова защитила диссертацию на базе «Дхваньялоки» Анандавардханы. Про упомянутого вами Андрею Парибка могу добавить: Андрей Парибок в «Милиндапаньхе» ссылается на джатаки в переводе Бориса Захарьина (см. примечания 60, 61, 62, 69, 70 в издании 1989 года). Легко гулятся и другие упоминания сотрудничества всех трёх специалистов: Парибок «Вопросы Милинды» [Вопросы Милинды, 1989; Парибок, Захарьин 1989; Алиханова, Парибок 1992]. Алиханова, Парибок 1992 — Буддийские сказания («Утпала»). Книга 1. Пер. и комм. Ю. Алихановой, А. Парибка. СПб., 1992. Парибок, Захарьин 1989 — Повести о мудрости истинной и мнимой. Пер. и комм. А. Парибка и Б. Захарьина. Л., 1989. Немало нынче пишут про переводы буддийского канона с английского, а не с пали (Андрей Парибок не так давно тоже сетовал). Однако та недоброжелательная лёгкость и безапелляционность, с которой (порой мимоходом) нередко выносятся убийственные суждения о конкретных переводчиках и их промахах, лично мне навевает горечь и печаль. С другой стороны, отрадно, если к критике прилагаются попытки улучшить переводы Слова Будды, или прояснить неточности в них. Я бы не отказался узнать от авторов перевода, почему в этих переводах читатели находят кальки с английского.

Достойный продукт из серии "Як" премиум!

здесь все пять томов ламрима в двух книгах

Очень хорошее учебное пособие для изучающих тибетский язык, находящихся на разных уровнях обучения (но умеющих читать и немного знакомых с грамматикой тибетского языка). Диалоги на разные темы и разного уровня сложности. Ко всем диалогам имеется аудио, записанное с носителями языка (мужские и женские голоса). Качество аудио хорошее, темп не очень быстрый (а тибетцы говорят очень быстро), что существенно облегчает понимание, и даёт возможность повторять фразы вместе с аудио записью. Удобно отрабатывать произношение тибетских фраз. Качественное издание самой книги. Чувствуется огромная проделанная работа автора и тех кто участвовал в создании этой книги. Огромное спасибо. И очень рекомендую.

Если читать внимательно, осмысленно, то восполняются пробелы после многих прочитанных книг.

Горит полноценно, но очень едкий дым, просто слёзы из глаз. Не очень приятно, хотя санлал самый любимый из запахов.

Книга очень понравилась! Действительно интересно прочитать о последних достижениях науки в области физики от одного из ведущих ученых. Аналогии и параллели с буддизмом заставляют о многом задуматься.

Издана книга хорошо, но вот то, что в ней такое большое количество повтора из первой книги, это обидно. Но в любом случае спасибо за книгу.

Если бумажная версия не планируется, то хотелось бы pdf-версию.

"Широкий круг читателей", это шутка?! В книге содержатся тайные практики Ваджраяны, требующие как минимум устной передачи!

Несмотря на малый объём, книга глубокая и основательная, несмотря на опечатки. Здесь излагается взгляд учителей гелуг, но можно сказать, что высказана точка зрения всех просветленных учителей Ваджраяны. Несектарный подход,.. издательство "Уддияна" по-прежнему на высоте)

Систематич.курс йектха Па Аук саядо преподнесенная замечательно Шейлы Кэтрин

Книга из серии: "Должна быть".

Замечательный запах. Описывать не буду, у каждого свое восприятие, но мне понравился. И в доме запах еще долго витает.

Мы получаем книги непосредственно из издательства. Не ожидали, что у них еще остались старые тиражи. Но это не так страшно, т.к. какие-либо правки и исправления практически не вносились. Т.е. это по факту допечатка , а не переиздание.

В действительности, огромная благодарность за труды и переводчику и издателя и распространителям. В наши времена крайне важна и полезна и краткая и полная версия Слова Будды и его постигших последователей. имхо. С одной стороны. С другой стороны. Принимаем, что почтенные Архаты, ученики Благословенного, запоминали и излагали поколениями и столетиями Слово Будды, по возможности без крайней надобности не изменяя структуру и содержание текста. А спустя десятки и сотни поколений, при переводе на другие языки, кто-либо берёт на себя смелость и ОТВЕТСТВЕННОСТЬ (произвольно по своему мнению и своим причинам) сокращать части Учений, изложенных Татхагатой, он берёт на себя и ответственность за судьбу продолжения существования в чистоте этих самых Учений и собственно верность осуществления этих Учений всеми последующими поколениями последователей. опять же имхо. Пусть любой подобный смельчак попробует в полной мере понять-осознать ( и осуществить на практике) урезанные произвольно тексты Васубандху, Асанги, Нагарджуны и других подобных Учителей, или, тем более, ваджраянские сутры и агамы... сразу понятна абсурдность подобных потуг. Понять про что изложено, конечно можно. Постичь-осуществить? Сильно вряд ли. И сложно не согласиться с Максимом, что лучше издать меньший объём полного подлинного текста, тем более за вполне достойную стоимость, чем резать по своему произвольному Слово Будды. "Ридерз Дайджест" Слова Будды - не совсем то, что следовало бы оставлять и себе для постижений и последующим поколениям последователей. Итак, уже вполне не мало книг "о буддизме" и "о буддийских путях" издано в последние годы. Хотя, возможно будущим выпускникам одиннадцатилетнего дистанционного образования этого будет вполне достаточно...

Хорошая и вдохновляющая книга. Слова Банкея просты для понимания, он не использует сложных философских терминов и не заставляет выполнять сложные правила поведения и изнурительные практики.

Санг замечательный, почаще пусть бывает

Ребёнку понравилась книга. Рассказы небольшие, крупными буквами, иллюстрации на всю странику. Книга для маленьких. Я и сама прочитала, прежде чем давать ребёнку. Изложена медитативная техника сосредоточения на дыхании, правда очень легкая и поверхностная практика, для малышей в самый раз. Книга научит ребенка, как в моменты страха или смущения, переключаться на дыхание, как это делал щенок в книге, кроме того, в книге обучающий момент, как наши предубеждения (омрачения ума) извращают наше восприятие окружающих вещей.

Замечательная книга, много иллюстраций, всё просто и понятно. Способствует изучению Дхармы!