Тут некоторые из других восьми символов, не аштамангала: Их подносят Будде или изображают на танках — всю группу или частично. Это: 1) зеркало, 2) лекарство, 3) йогурт, 4) трава дурва, 5) плоды билва, 6) раковина, 7) порошок синдура, 8) семена горчицы. Зеркало (тиб.: мелонг) — символизирует наше сознание. Зеркало способно отражать абсолютно всё, воспринимать любые формы не выбирая и не оценивая. Лекарственные пилюли (тиб.: гиванг) — это конкреции желтого цвета, их насыпают в вазу. Это желчные камни, которые берутся у быков, яков, обладают лечебным действием и применяются в тибетский медицине (как противоядие при отравлениях, для прояснения мысли, снятия нервозности и уменьшения жара). Пилюли символизируют очищение от умственных загрязнений. Йогурт (простокваша) — представляет собой «сущность всех субстанций», компонент здорового образа жизни. Он нейтрализует загрязнения и помехи, способствуя высшим достижениям и выходу из сансары. Когда-то чаша йогурта была поднесена Будде и способствовала восстановлению его сил после долгой аскезы. Трава дурва — обладает необычайной жизнестойкостью: она сотни лет может быть полностью высушенной, но в воде сразу оживает. Трава дурва олицетворяет бесконечный цикл рождений и смерти. Это символ бессмертия, как и образ Ваджрасаттвы (он представляет собой абсолютную бодхичитту). Билва — в Индии это одно из распространенных растений и плоды его очень любимы. Считается, что эти плоды умножают позитивные действия и символизируют просветление. Этот плод необычайно чист, и когда кто-то подносит его, то это служит напоминанием о цели, которая может быть достигнута. Раковина — большая правозакрученная раковина, которая усиливает все лучшие качества. Символизирует распространение Учения, подобное распространению звука. Говорят, что сияние этой раковины не сравнимо ни с каким другим подношением. Порошок синдура — это цинобер, или киноварь. Насыщенная минеральная краска оранжево-красного цвета символизирует могущество, активность, но без подавления других (реализация потенциала на основе знания и мудрости). Семена горчицы — гневная субстанция, является символом активности будд. Употребляется в ритуалах, например, для устранения демонов или других препятствий. (с гардри народ ру)

Благовоние понравилось. Вся серия тибетских трав этого производителя хорошая, без химозной вони.

Волшебный санг! Очень ароматный и нежный, дым не горький) Лишь однажды встречал санг, который удивил меня больше - это был какой-то красный медицинский санг с мягким, сладковатым ароматом, который уже лет 5 ищу, но нигде не могу найти)

К сожалению, подушка оказалась абсолютно бесполезной покупкой, впустую потраченные деньги (обидно, что было куплено две подушки - для себя и жены). Сама подушка набита очень плотно, а ткань скользкая, и подушка просто выскальзывает из-под тебя, когда на ней сидишь.

Спасибо за отзывы! Мы очень стараемся:)

Спасибо за добрые слова!

Замечательный и пронзительный текст, великолепная работа переводчиков и издателей!) Гимн дзогпа ченпо!) Диво, явившееся из безмерного дворца Дхармакаи!)

Рекомендую!

Павел, нитка для четок используется специальная - для бижутерии. Она крепче обычной. Но, к сожалению, и она не вечна, это знают все девушки и женщины, которые любят носить ожерелья, браслетики и бусы. Время перетирания зависит от интенсивности использования четок. Если Вы часто пользуетесь четками, то Вам лучше заказывать их на специальном кевларовом шнуре. Подробности в описании.

Начал читать. Для меня было волнительно, не будет ли написано как то кручено, или замудрено. Так как это перевод очень древнего произведения. Но оказалось на удивление все понятно, и очень доходчиво, и кратко объяснено, словно написано нашим современиком. При чтении создается очень приятная аура, словно я действительно тет-а-тет с Чже Цонкапой. Читаю вдумчиво, анализируя, не торопясь перечитывая, иногда далеко возвращаясь перечитать некоторые моменты. Спасибо магазину большое. А думающим, берите, не думайте. Если вы буддист, то поможет не плутать. Если вы просто интересуетесь то же будет на пользу там много о чем просто человеку можно подумать. И как сказал мне наш Новосибирский Бато Лама Базаров начинать знакомство с Буддизмом лучше начать с Ламрима. Удачи вам друзья.

Благодарю сердечно_/\_

Как и большинство записанных лекций Ламы Сопы Ринпоче, эти лекции насыщенны примерами и историями из современной жизни. Одни вдохновляют, другие призывают задуматься.

От себя добавлю, что Ламрим после первого прочтения кажется очень ясным и лёгким. Но после каждого следующего прочтения начинаешь находить что-то новое и более глубокое. Так что Ламримом нужно не только начинать знакомство с буддизмом. Буддизм и есть практика Ламрима. Читайте его всегда и практикуйте всю жизнь, не важно, к какой линии передачи вы себя относите. Это на благо всех существ)

Книга - просто общие слова. Никакой конкретики по практике. Внимательно прочитайте содержание! К примеру: Дзогрим - 6 страниц. 2 страницы из которого просто картинки. Краткое описание практики. Это скорее дорогая брошюра. Не ожидал от данного издательства такой "водянистой" книги. Чистой воды реклама Академии Традиционной Тибетской медицины. Не рекомендую для покупки.

Сатипаттхана и сунньята-самадхи (ануттара-махасати / сунньята-нупассана) — система практик и особых медитативных (йогических) техник и методов в традиции Тхеравада ( = Буддаяна ), - имеющих своей первоочередной целью и задачей достижение высших состояний ума и сознания уровня практик Махамудры и Дзогчен (это понятия ригпа, маха-ати и ати-йога), - полное и непревосходимое постижение пустотной природы ясного ума, - тотальное освобождение (Ниббана) Буддаяны. ....

Замечательная книга! О происхождении Дзогчен и появлении этой колесницы в Тибете. Есть и наставления и интересная история жизни Вайрочаны. Всем, кому интересен Дзогчен - однозначно рекомендую!

Ваша практика - не Дхарма без этого текста!

Запах приятный, но почти не горит. Постоянно приходиться переворачивать и поджигать заново. Очень не удобно.

Удивительно, как в такой небольшой книге смогла уместиться столь глубокая Дхарма! Огромное спасибо издателям и магазину!

Эта книга великого мастера Шантидевы с комментариями Его Святейшества Далай Ламы XIV меняет людей, способствуя зарождению Бодхичитты в их умах.