Книга представляет собой сборник из шести индо-тибетских гимнов, посвящённых одной из самых популярных богинь тибетского буддийского пантеона — Таре в различных её формах (21 Тара, Зелёная Тара и Белая Тара). Параллельно с тибетскими текстами гимнов впервые на русском языке даны их поэтические переводы.

Эта книга — первый в России сборник основных молитв Сокровищ-Терма, обращённых к Гуру Падмасамбхаве. В книгу также включены жизнеописания Лотосорождённого Гуру и Великих Тертонов.

В книге представлены работы, разъясняющие суть и принципы махамудры.

В книге представлены переводы с тибетского языка работ двух известных ученых монахов, которые позволяют получить ясное представление о структуре четырех главных путей совершенствования в буддизме (Шравакаяны, Пратьекабуддаяны, Парамитаяны и Ваджраяны) именно в том виде, в каком они объясняются и изучаются в традиционной системе духовного образования гелугпинских монастырей.

Это второе издание полного собрания практических материалов, используемых ламами и монахами в монастыре Каньинг Шедруб Линг, "Месте Практики и Изучения Кагью и Ньингма", который возглавляют такие выдающиеся учителя, как Чокьи Ньима Ринпоче и Чоклинг Ринпоче. Достоинством сборника является наличие в нем оригинального тибетского текста с транслитерацией и построчным переводом.

В книге впервые собраны тексты ряда основополагающих практик буддизма. Это в первую очередь тот необходмый минимум практик, который следует совершать ежедневно всем.

Тибетская «Книга Мертвых» — по-тибетски «Бардо Тхёдол», или «Освобождение через слушание на уровне после смерти», — уникальна среди священных книг мира. Этот трактат основан на оккультных знаниях философии йоги и являет собой квинтэссенцию основных доктрин буддизма Махаяны.

В сборник вошли два важнейших произведения классика тибетского буддизма XII века Дже Гамбопы — "Четыре дхармы" и "Драгоценные четки для Высшего Пути".

Трактат "Великая хронология Учения, являющегося смыслом Четвертого собора", или просто "Четвертый собор" и автокомментарий к нему — одна из основополагающих работ Долполы, в которой он закладывает идейный и терминологический базис учения Мадхьямака-жентонг.

Монография посвящена исследованию буддийских концепций базового сознания (алая-виджняны), нереальности и номинальности материального мира, представленных в тибетоязычной схоластической литературе религиозно-философских факультетов (дацанов) монастырей Центральной Азии.

Книга состоит из двух частей. В первой части — комментарии к тексту "Лама Чодпа". Во второй — сам текст "Лама Чодпа", соборное подношение Ламе, текст и описание практики "Бумши". Предназначена для практикующих гуру-йогу.

В книге представлены два трактата Третьего Кармапы с подробными комментариями на них Джамгена Конгтрула, которые лежат в основе философского направления Жентонг традиций Кагью и Риме.

Для практики в соответствии с данным текстом требуется посвящение класса Аннутарайога-тантры. Согласно традиции, получившие это посвящение обязаны ежедневно выполнять гуру-йогу, и в школе Гелуг обычно для этого используется именно "Ритуал почитания Учителя".

"Драгоценная сокровищница Дхармадхату" — самый выдающийся текст Лонгченпы, великого йогина Дзогчен.

В настоящий сборник работ по Шести йогам Наропы вошли важнейшие тексты этого тайного учения, в том числе оригинальные труды индийцев Тилопы и Наропы, а также тексты знаменитых тибетских учителей — Великого Цонкапы, Гьялвы Энсапы, Первого Панчен-ламы и ламы Дже Шераба Гьяцо.

Слова моего несравненного Учителя — одно из самых лучших введений в основы тибетского буддизма. Это уже второй перевод на русский язык замечательного "ламрима" школы Ньингма.